王元江受箓成功后，日子却没有什么变化，每日里除了画符还是画符，要说与道童时有什么不同，那就是成为法师后，画符是修行而不是日复一日的苦力劳作。
法师画符，会通过宝箓将香火炼成神力，然后在画符过程中将神力留存在所画之符上，而每画出一道符箓，自身符种都会得到猝炼，进而养炼神魂。
神魂增强之后，每日画符次数也会逐渐增加，待神魂增强到一定程度，就能再领悟其他符意，进而凝成符种。
因为这种修行方式，王元江虽然不想每日过得那么辛苦，但是为了修行，他将自己那颗躁动的心按捺住，一心在道宫中苦修。期间除了每月按时上供画好的符箓外，其他俗务一概不理。
像王元江这样的法师，大宋境内还有好多，好多。这些法师画出的符箓，有的能治病，有的能驱邪，有的能疗伤，有的还能增产。他们在方方面面影响大宋，让大宋变得更加繁华，百姓更加富足。
与此同时，大宋军队在得到诸如金光符，疗伤符，破甲符，神行符等诸多符箓的支持，在与蒙古帝国征战过程中，将蒙古帝国打得节节败退，现在已然将大宋版图扩大一倍还多。就算如此，大宋还在每年对蒙古进兵，将蒙古人向西方驱赶，这极大提升了宋人的民族自豪感。
在没有了外敌威胁后，大宋朝堂划拨了更多的人力，物力支持祭坛的建造。期间不是没有人提出过异议，尤其是浩然正气传遍天下，书生们掌握了力量的今天。
但这一切，虽说给皇帝赵昀添了不少的麻烦，但却没有改变当今陛下的心意，都没有影响到祭坛的建造。
时间悠悠而过，又是三年的时间过去了，从祭坛建造开始之日算起，到现在已经有六年的时间。数百上千万人，六年如一日的给这个滔天工程提供支持，现在终于进入了最后的收尾阶段。
……
武夷山，丹鼎派。
自从鹿清笃布下大阵，禁断虚空之后，这武夷山内的灵气就与日俱增，六年后的今天，武夷山已经有了一丝福地气象。
来到武夷山，你会看到四季常青之木，寒冬不谢之花，更有诸多名药生于老林之间，吞吐瑞气，还有珍禽异兽穿梭其间，舞动生气。
不时地，还会有身穿道袍的弟子，来喂养珍禽，照顾花草。让其更好的生长，增加武夷山的福气。
六年的时间，整个世界都发生了巨大的变化，丹鼎派也有了长足的发展，三代弟子，全部成功突破，成为了先天境界的真人。其中佼佼者，比如当初受箓青赦云符的几位，有的甚至已经凝练了神魂，成为了当世顶尖存在。
受限于世界环境，他们修为自从进入了神魂境界后，无论如何修行再无寸进。这让他们明白了鹿清笃为何花费如此大的的代价，也一定要进行祭天大典。同时，为了自己的道途，他们对祭坛的建造也就更加上心。
当祭坛建造进入尾声的消息传回武夷山，赵志敬在得到消息后，喜不自禁的说道：“历时六年，祭坛终于建造完成了。”然后，对一边侍候的弟子说道，“敲响警世钟，召集先天之上的门人，让他们去三清殿等我。”一身青袍的弟子领命，疾步而去。
赵志敬吩咐完弟子后，站起身向后山走去，他要去将这个消息告诉鹿清笃。等他来到后山，还没有到达天罗树所在地的时候，一只翠绿色的小鸟突然落在了他的肩膀上，开口问道：“师父，你来后山是要找我吗？”
清脆的嗓音入耳，赵志敬却身形一顿，他转头看向自己肩膀上的小鸟，见这小小的鸟儿没有寻常鸟儿的胆小怕人的特性，反而从它那丁点大的眼睛中看到了智慧，独属于人的智慧。
结合听到的话语，不难得出一个结论，这肩膀上的小鸟正是自己那许久不见的徒弟，鹿清笃。
虽然心中已经得出结论，但赵志敬还是开口问道：“你是淸笃？”
肩膀上的小鸟歪了一下头，张开嫩黄的嘴说道：“师父，我是淸笃。你进山是要找我吗？”
赵志敬得到了肯定的回答，心中震惊，连将自己原本来这里的目的都抛在一边，焦急的问道：“鹿清笃你还好吗？你变成这个样子新得的神通手段，还是修行出了岔子？”
鹿清笃见赵志敬不弄明白不罢休的架势，赶紧解释道：“师父你不要担心，这是我修为更进一步，正在演练新得的神通。”
“还有这样神奇的手段吗？”鹿清笃变成小鸟与他说话是实实在在发生的事情，而不是小说话本中妄想出来的神通手段，这对赵志敬的世界观造成巨大的冲击。
好似知道赵志敬心里想的是什么，那翠绿小鸟说道：“这小鸟并不是由我变化而成，而是被我打入了一枚精神念头，压制其本性控制而来。”
鹿清笃的解释，并没有降低赵志敬心中的震惊，他现在已经凝练了神魂，心中明白，精神异力还可以通过修行增强，最终放出体外。但思维念头可是一片虚无，怎么能放出体外呢？
但是他也知道，现在不是纠结这些问题的时候，现在的当务之急是告诉鹿清笃祭天大典的祭坛已经建造完成，可以准备祭天大典了。
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