其实在考察余总的藏香猪养殖基地之前，他对于俄八措这边的发展还没有一个很系统的考虑，可是在参观完余总的藏香猪养殖基地，尤其是参观完金总的牦牛产业园之后，刘墨昂对于俄八措的发展有了一个比较系统的规划。
其实他这是有点狗拿耗子多管闲事。当地农牧业的发展应该是由正府来操心的，他一个商人这么做真的是有点捞过界的嫌疑。
可问题是现在天路客栈和念青唐古拉互助公司已经和俄八措以及俄八措周围的这些藏胞牢牢地绑在了一起，刘墨昂就是想不管都不行。
如果说天路客栈还能依靠食宿甚至明年的温泉度假村来赚钱，那么念青唐古拉互助公司的发展，现在真的是已经离不开周围的这些藏胞了。
没有这些人，刘墨昂就算是再有钱、再有好的发展规划，没有人手去做这些事情也是白瞎。
说白了，现在念青唐古拉互助公司和俄八措及其周边的藏胞，现在都是一条船上的人。
倒不是说谁也离不开谁，可刘墨昂要赚钱，这些藏胞要发家致富，就离不开念青唐古拉互助公司这个核心纽带。
错非是刘墨昂啥也不要了，带着资金回天衢或者是去其他大城市投资做生意，那样的话，当地的藏胞最多也就是回归以前的生活条件，看起来似乎也没什么大不了的。
可问题是刘墨昂舍得他辛辛苦苦搞起来的这一摊子吗？
温泉度假村、温泉湖水电站、念青唐古拉互助公司的那些旅游项目、辛辛苦苦培养起来的这些人才！
他一个都舍不得丢！
更别说五行小世界就是锚定在天路客栈的后院的，要是离开天路客栈五十公里的半径范围，就出了五行小世界的笼罩范围。虽说在外面也能动用一些五行小世界的功能，但终究无法发挥出五行小世界应有的作用。
所以说，刘墨昂现在也离不开这里。
随着现在的摊子越铺越大，一套系统的远景规划方案就慢慢的在刘墨昂心中成型。
幼儿园、学校只是前提，后期一旦这边的居民数量越来越多，那么大型超市、市场、卫生院、垃圾污水处理系统、公交车站都不能少，甚至一些娱乐设施、中学也需要慢慢的搞起来。
只有把这些基础民生设施做到位，这里才会具有吸引人才的吸引力，也会让更多的藏胞安心的在这边为整个产业链服务。
其实这就是一种大型的生态农牧业产业链，这条产业链上的产业越多，这个生态圈就越稳定，发挥的作用就会越大，形成的集群效应就会越大。
就如之前刘墨昂去绒辖沟的时候听洛桑和白玛兄妹俩说的，他们的小学在那场大地震中被震成了危房，然后本山大叔慷慨解囊捐了七百万给绒辖乡中心小学盖起了一座教学楼。
本山大叔这是不折不扣的在做慈善，可如果自己也做慈善的话，不见得非得把慈善款捐给外面。
比如说自己出钱在这里修幼儿园、小学，甚至是后续的那些基础民生设施都是自己出钱来做的话，从本质上来讲这也是一种慈善。
谁说做慈善就一定要把钱捐给外面需要帮助的人才叫做慈善？
俄八措周围十多个自然村落、一百多户藏胞五百多口子人，光是学龄儿童就有几十个。可因为这周围并没有小学，所以这些孩子们每天都要往返几十公里去乡中心小学去上学。
而如果能够在这边修建一座小学的话，最起码会让这几十个孩子就近上学。以后如果人口多了，那么就会有更多的孩子享受到就近上学的福利。
这难道不是在做慈善吗？
还有，如果这附近就有一座医疗条件和医疗技术很好的卫生院，那么周围的农牧民都会跟着受益。甚至如果这里早有一家卫生院的话，说不定当年二大娘就不会因为难产大出血而死亡了。
这边因为距离县城比较远，一旦有人出现了急重症，光是在路上耽误的时间就有很大的可能要人命的……
一直到吃饱晚饭回到自己的房间，刘墨昂都在想着这方面的事情。
当地的很多牧民都已经把他们的草场流转给互助公司了，这些牧民可以说已经把全部的希望都寄托在互助公司身上了，所以，绝对不能让这些牧民失望。
另外，这边的自然条件确实差了点，但这并不会让刘墨昂有多么为难。五行玉演化成了五行小世界之后，刘墨昂就一直在慢慢的调整这边的一些自然条件。
比如说土壤的质量，比如说水的质量，比如说地质方面的构造，又比如说矿产资源的数量……
因为第一次大规模动用五行小世界的能量去搞温泉，结果差点没把刘墨昂给抽干了，这才让它意识到五行小世界也不是万能的。
确切的说，五行小世界不是这么使用的。
如果以前使用五行玉的时候可以说是一种粗暴的方式，想要什么就直接凝聚什么，能量源泉在于收获的快乐点，那么当五行玉演化成了五行小世界之后，就需要用一种类似于潜移默化或者是润物细无声的方式来慢慢的改变一些东西。
就好像刘墨昂用五行小世界强行把温泉搞出来，结果这种粗暴的方式让他吃了大亏，他才开始更换了一种使用五行小世界的方法。
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