李俭让从小在内宅中长大，因为身体不好，可以说过得相当清心寡欲。更何况，他的年纪也不大，本来就没到会接触某些事的时候。
等到祖父隋王将他接出内院生活，不让他继续长于妇人之手，又因为隋王是个虔诚的佛教徒，本身也在男女之情上十分淡泊，而没有让嫡长孙接触到一些宗室皇亲群体中十分盛行的事。
所以，当他因为继母裴王妃的缘故，与玉真长公主有了接触，又听说了一些关于这位姑祖母的传闻，还有另外几位姑祖母、姑母做女冠的事迹后，就只有瞠目结舌的份了。
他以前还以为，李唐宗室贵主们出家做女冠，也是象守寡后出家为尼的那些贵族女眷一般，青灯古佛、清心寡欲呢。万万没想到，女冠的生活竟然如此“自由自在”，不但可以与男子随心往来、诗词唱和，就算是同进同出，同起同卧，也没几个人说什么闲话。还有出名的才子们为了争夺玉真长公主的宠爱，私底下明争暗斗、勾心斗角的呢！
玉真长公主上有圣眷，自身又有财有貌，还有许多才子俊杰围着她转。她不嫁人生子，也就不用操心家中后院琐事，这日子实在是太舒心了。她的姐妹们、侄女们、侄孙女们，有不少都很羡慕她。怪不得自家小妹李俪君会说，也要出家做女冠呢！
李俭让当晚在紫云山房留宿，为了小妹说要出家的话，特地把吕嬷嬷召来相问，结果却听到了更多关于玉真长公主这位“榜样”的传闻，顿时不知该如何是好了。
原来，并不是小妹的想法过于出格，是他这个长兄太过孤陋寡闻了。其实小妹的想法并不出奇，宗室姐妹中很多人都有这么想过，只是未必有那个胆子去做罢了。毕竟，不是每个宗室小娘子，都能象小妹李俪君这般，不需要依靠家人供奉，就能过得富足自在。
吕嬷嬷还举了另一个例子：“李相家的腾空小娘子，不也出家做了女冠么？李相还特地把自家宅子一角划出来给女儿建道观。可见，这种事在宗室里早就不出奇了。大郎平日甚少与人来往，大约也不清楚小娘子们的事。”
李俭让这回是真的无言以对了。有皇家的长公主、公主们做范例，当朝实权重臣家里的女儿也有这么做的，小妹的想法就再正常不过了。是他过于大惊小怪，才会把这件事当作天塌了一般。
冷静下来后，李俭让才勉强道：“是我太过一惊一乍了。小妹年纪还小，兴许只是一起兴起，过得两年，可能会就打消这个主意了。更何况，即使是出家做女冠，将来也可以还俗的。以我们隋王府的家世，只要小妹愿意，还怕将来找不到如意郎君么？”
吕嬷嬷扯了扯嘴角，也不愿跟他多辩驳什么，只要大郎不妨碍自家小娘子做事就行了。
但李俭让还是有些纠结：“嬷嬷平日里多劝劝小妹吧。虽说做女冠这事儿不出奇，她可能也觉得不嫁人更自在，可是……小娘子还是应该嫁人生子的好，否则将来老了怎么办呢？”
“小娘子身边不缺忠心的奴婢侍候。”吕嬷嬷淡淡地道，“更何况，小娘子为主，老奴为仆，从来只有主人指使奴仆，万万没有奴仆反制主人的道理。老奴平日可以进言相劝，但只要小娘子拿定了主意，老奴就只能依从了。”
这话没毛病。李俭让不由自主地就点了头。
接着吕嬷嬷话风一转：“只是……大郎好好的，怎会为了这婚嫁之事，与小娘子争吵起来？小娘子年纪还小呢，三年孝期未满，要议亲也是几年之后的事。有王妃和嗣王妃在，也用不着大郎操心这个呀？怎的您好好的就关注起这事儿来？要论婚嫁之事，难道不是大娘子在前么？大郎要操心，也该操心大娘子的婚配才是。”
李俭让有些不自然地避开了吕嬷嬷注视的目光。他该说什么？说自己没办法让胞妹听话么？虽说李俶君被冷落了一个冬天后，终于学乖了些，不敢再闹腾得太过分了，可心里依然敌视继母裴王妃，不愿到她面前做一个乖巧的女儿，任由她决定自己的婚事。李俶君深信外祖母杨老夫人会替自己挑选合适的成婚对象，也相信祖父和父亲会为自己准备丰厚的嫁妆，根本就不怕裴王妃什么。她见了长兄，也只会在他面前抱怨继母。李俭让想让她去成全继母的贤名？还不如做梦比较快。
李俭让低头咳了几声，生硬地转移了话题：“小妹对道家学说产生兴趣，是在嵯峨山守孝时的事吧？她平日里都做些什么？是真心信奉道祖么？”
吕嬷嬷看了李俭让几眼，方才垂下眼帘，放弃追问，然后照着自家小娘子事先嘱咐的那样，回答李俭让的问题。
小娘子当然是真心信奉道祖的。她从娘子陈氏去世，信仰就开始由佛家转向道家了。她平日里深居简出，不爱与人交易，打扮得也很朴素，喜欢在山上散心赏景，闲时学点药理，炼炼丹什么的，偶尔也会去各家道观听听高功法师讲道。
吕嬷嬷声称，自家小娘子会选择在太平峪置产，才不是为了继母裴王妃呢，纯粹是因为这里靠近终南山，有许多有名的道观在，方便她寻仙问道来着。
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