《三字经》似乎是一夜之间就传遍了长安，几乎所有家里边有读书人的家庭，都要入手一本。
哪怕是一本，但是你得有啊。
在这个时代，书的传播其实主要还是靠着手抄本，活字印刷术毕竟才刚刚出来，主要还是朝廷在推广。
这技术，还并没有推广到民间去。
其实，大家都知道，活字印刷术是个好东西，但是除了朝廷，却没有人采用这东西。
有的人看中了这个东西的利润，想要弄这个东西，但是却往往没办法实施。
你想想，常用的字大概要四五千个，如果你要弄一套能够印刷的木活字，不可能每个字只刻一个吧？有的字甚至要刻几十个。如此下来，至少也得刻两三万个木活字吧？
这不是一件容易的事情，一般的文化商人恐怕还真的没有这个实力，这么多的活字，也不是三天两天就能够刻出来的。
有这个能力和实力的人，很显然，都是背后站着世家的。
他们会主动的去推广木活字，脑子进水了吧？那是不可能的事情。谁愿意吃饱了撑的挖自己的墙角呢？
说穿了，一句话概括，就是：有锅盔的没牙口，有牙口的没锅盔。
所以，很多人首先就想着买一本朝廷印刷发行的《三字经》，至于给家族内的其他人，先用手抄本吧。
与此同时，长安城里边的那些印书商可都是逮着机会了，因为这书的篇幅也太少了吧？
一本《三字经》原本也就一千一百多字，结果经过张济安的偷工减料，弄的只剩下了九百多字，也就是说采用雕版印刷的话，也就是七个版面。
虽然大唐的雕版印刷业其实并不发达，主要还是因为纸张的缺乏，以及印书的成本太高，大多数人买不起书，即便买了书也没有人可以教。
然而，自从白纸出现之后，印刷的成本也大大的降低了，所以长安城里边也出现了一些专门从事雕版印刷的商人，当然规模其实还是很小的。
大唐的印刷，其实字是刻的比较大的，毕竟刻板的技术并不是太成熟，这个时候这是雕版印刷刚刚开始起步的时候。
在原来的时空里，雕版印刷在这时候也才刚刚起步，只不过张济安的到来，白纸的出现，将它顺手推了一把而已。
这个时候的刻版，一页纸上就印那么八行，一行也就十八九个字，算下来，一页也就一百五十个字左右，一本《三字经》刚好七页。
十个铜板就可以卖出去，而且还能有利润可赚，简直是大唐最便宜的书了，再没有比这更便宜的。
《三字经》很快的风靡长安，这也是老李愿意看到的。去年，随着白纸和活字印刷的出现，匠作监也是印刷了一批书籍，然而，印刷的内容基本上还是儒家经典。
因为这个时候大家都在读这些书，你想印其他的也没用啊！就这，还是老李皇帝请教了孔颖达这位老同志之后确定的。
但是，问题在于，孔老先生确定的这些书，要说它好吧？的确好，都是好书。可是阳春白雪，曲高和寡，他也得要有人能够读得懂教得会啊。
买这些书的人基本上都是平民子弟，他们也请不起多好的老师。和泾阳县的黄小牛所在的那个村里面的地主给孩子请的老师比起来，恐怕也差不了多少。
你指望这些人，能够把孔老先生划出来的重点完整的讲下来？
得了吧！有那能耐，他们早就到各大世家门阀的家里边当老师去了，甚至跑到朝廷里做官去了！还会看得上平民百姓家里边的那两个微薄的工资吗？
所以老李皇帝去年的印书大业，其实开展的并不顺利。由于书籍基本上是成本价销售，但是老李皇帝却把雇佣的工作人员的工资没有算到里边，因此，甚至还亏了不少钱，但是似乎没有培养出什么像样的学生。
而现在，这本《三字经》一出来，倒是比老李皇帝去年印的那些书籍卖的快的多了，虽然市面上盗版猖獗，但是老李皇帝心里面却开心的要命。
只要有人在市面上抢着印这些东西那就是好事啊，不管他们能不能赚到钱，至少可以有更多的书，能够等到达读书人的手里。
这是老李皇帝最渴望看到的事情，至于有人从中牟利，这并没有什么不妥，只要还能卖得动，说明这个价格在大家可以接受的范围内，也就是说大多数人还是能够买得起的。
这就足够了。
至于牟利的事情，水至清则无鱼的道理，老李还是明白的。
而且这书的内容，一般的那些先生们也都能够读得懂，因此这《三字经》的出现，反而是给了那些只读了不多的书的读书人一条生路。
对于一些只能够讲解一本《论语》的人来说，突然有人请他们去讲《三字经》，这是多么爽快的一件事情啊。遇到一本自己能够读得懂讲得透的书，那对于提升自己的地位，塑造自己的形象是非常必要的。
要不然，东家给你拿出一本《淮南子》，让你给他家儿子讲，说实话，你自己都磕磕巴巴的，不一定能够读得下来，你还怎么跟人家讲？
东家才不管你讲的是《淮南子》还是《三字经》，因为他们不懂，他们要是懂，就用不着请你了。
他们只看到你讲的眉飞色舞，激情飞扬，或者讲的磕磕巴巴，词不达意。并以此作为判定你的教学水平的依据。
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