在这一瞬间，他感觉自己的意识正在脱离他的身体，堕入无边无际的禁忌黑暗。
那是神明的领域，是一切生命的终结。
在这最终时刻，何奥猛地握住了腰间的剑柄，微微拔出短剑，用锋利的剑刃割破了手指。
在手指被割破的瞬间，一股淅淅索索的窃窃私语在他耳畔响起，与那寂静的‘呓语’对抗，将他从无尽的漆黑中唤醒。
原本失去光辉的眼睛再次聚焦。
“呼——”
何奥呼了一口气，看了一眼自己手指上的伤口，收回了短剑。
随着意识回归本体，何奥看了一眼手中的《死神札记》，将它放到了远处的地上。
在副本世界，知识本身就带着污染。
阅读某一位神明的书籍，很容易与那位神明建立联系，被神明所污染，就此失去生命，或者异变成扭曲的怪物。
不过何奥倒是不担心，朋友嘛，多多益善。
在阅读这本书之前他就预料到了可能遭遇的后果，所以他也准备了‘外力’支援。
短剑在吸收了足够多的与战神相关的力量之后，已经在神秘学上几乎与战神强绑定了，其本身就可以视为一种特殊的固化仪式，
所以何奥可以利用短剑联系上战神，用战神的污染对冲其他神明的污染，巧妙的取一个平衡，从而维持理智。
这本《死神札记》的内容很简单，确切来说，它并不是死神的札记，而是一位‘追求死亡真理’的‘巫师’留下的札记。
巫师是大灾变中一群追求超凡真理的人的自称，那时候整个世界都还没有天赋序列和晋升途径的认知，这些‘巫师’意外掌握了超凡力量，并在摸索中追求晋升的方法。
原联邦以前，人类许多已经成形的晋升途径，就是来自于这些无畏的真理追逐者一次次用生命试错。
自从联邦建立之后，几乎就没有人再自称巫师了。
这本札记只是记录了一些随想和所见，而留下死神札记的‘巫师’恐怕生活在原联邦以前，蒙昧疯狂的大灾变时代。
他的天赋序列与灵魂和亡者有关，札记中记载了他不断的追求死亡的真理，一步步的探索试错，获得晋升，一步步变强的过程。
在这个过程中，他判断有一位象征着死亡的伟大存在存在于这个世界上，于是他开始循着线索追寻这位存在。
札记的最后记录这位‘巫师’遇见了一片不可名状，无形无质，没有一丝声和光的‘黑雾’。
整个札记就到此为止了。
不过通过这本札记的命名，以及上面所附带的污染来看，那位巫师最后应该是得偿所愿，‘见’到了死神。
何奥又迅速打开了接下来的一本书，《光辉的圣所》。
这一本与永恒之光有关，但是书籍中只有一小半没有上下文的内容，其他大部分都缺失了，不过这一次他还是遭遇了一波永恒之光的污染。
可能因为这本书与永恒之光的联系没有《死神札记》与死神近，并且内容也缺失了大部分，所以污染并不强。
确切来说，相比较于死神的污染冲击，永恒之光的污染对于何奥来说并不值一提，就是战神日常呓语的水平，比好朋友每次见面时候的‘问候’呓语都要差好多。
这本《光辉的圣所》不知道是哪个马屁虫写的，里面大部分都是对永恒之光的赞美，唯一有效的信息就是标明了一个等级概念。
在大灾变时代，a级存在被称为‘天使’，能够与神明亲近，并拥有仿佛无穷无尽的漫长生命，带着神明的旨意行走于地上。
里面还提到了一个有趣的秘闻，‘天使’是没有人性的，它们基本上都是不可名状的怪物，接受神明的驱使。
即使有人由人晋升为天使之后，也会迅速异变成不可名状的‘地上天使’。
这个秘闻很有意思，但是何奥曾经见过这个秘闻的反例。
晨曦市的军团长就是a级，并且维持了人形。
如果不是这几百年间超凡者的规则改变了，那么就是大灾变时代的人们没有摸索清楚一些具体的规则。
何奥想到了晋升c级时出现在耳畔的呓语，按照c级和b级的力量差距，或许b级接受到的‘污染’和呓语会更强。
那么以此类推，a级或许并不是没有人性，而是他们无法保持人性。
他们需要面对的污染和疯狂或许要远远超过下面的b级和c级，如果他们对抗失败，就会异变成不可名状的‘地上天使’。
何奥把手中的书籍放到远处的地上。
如果他的猜测成立的话，或许大灾变时代也有意志力强大的a级抵抗住了污染，保持了人性，那么这些‘天使’们，现在又在哪里呢？
何奥紧接着翻开了接下来的书籍。
这些书籍污染并不高，也没有什么特别重要的内容，何奥翻了几本，就把它们丢在了远处的地上。
然后他看着面前的书架。
此刻这个书架的污染度已经很低了。
这个书架看起来平平无奇，只是摆放了几本和神明有关的书籍。
但是实际上其内部被用超凡材料构筑了某种仪式法阵，一旦何奥强行破坏书架，这个法阵就会激发书架上所有书籍的力量，引导着所有的污染冲击何奥。
一点点其他神明的污染可以帮助何奥在对抗另一个神明污染的时候保护意识，像是洪水中出现了一块可以搭手的礁石，巧妙的借助礁石的力量可以扛过乱流。
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