洛阳关林，位于一片松柏之，虽说其名为“关陵”，却被称为“关林”，怕与这满陵的松柏不无关系。相传这里是当年曹操埋葬关羽头颅的地方。三国时，孙权偷袭荆州，关羽退走麦城，大义归天。随后孙权害怕刘备起兵报复，将传关羽首级于洛阳曹操处，但被曹操识破，曹操敬慕关羽为人，将计就计追赠关羽为荆王，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳城南十五里，并建庙祭祀，虽说千百间，这古之皇陵不知多少化为土丘，可是这关陵却是香火日盛，自宋代起，民间对关羽崇拜愈来愈甚。而历朝的帝王也提倡关羽忠君重义的品德，到明代更以为甚，万历二十年在汉代关庙的原址上，扩建关林庙，扩建成占地200余亩、院落四进、殿宇廊庑150余间、规模宏远的朝拜关公圣域。万历三十三年又敕封关羽“三界伏魔大帝神威远镇关圣帝君”，由此关羽始封“圣”。
虽说过去的几十年间然战乱肆虐这片土地的，可无论官贼皆景仰关圣忠义，对关帝庙自然不敢袭扰，使得这圣域曾遭受战火的洗劫，如此也令这里保得一方净土。
关帝庙大门与关帝庙一样，皆修于万历年间，虽说没有石碑勒令，但是世人来此的时候，都会遵从着“文官到此下轿，武官到此下马”的规矩。不过因为战乱的关系，这武圣的庙堂却显得有些冷清，鲜少有人问津。
这香火淡了，守庙的庙祝却不能清闲，过去香火旺时，可以靠香客布施为生，现在，这庙祝却只能于林前开垦些许荒地为生，就在这庙祝将要提着锄头下地时，那边从远处传来了一阵马蹄声，不急不徐的蹄声打破了官道上的宁静。那些骑在马背上的骑兵皆是身着黑色军装，有些则身穿着黑色铠甲，不过对于见惯了世面的庙祝来说，他一眼就瞧出这些马并不是什么好马。
不过即便如此，待他看清楚这些人的打扮时，那年迈的庙祝立即跪拜于一旁，神情中尽是一副激动之色——这是大明的军队。
“军门，这里便是关帝庙了。关老爷的头颅便埋于此处。”
手持马鞭指着关帝庙的聂夫臣，本身就是河南人，尽管从没来过这里，可并不妨碍他向军门介绍这里。
“此地是圣人庙。我等凡夫俗子岂能造次？”
为首的将军连忙带头翻身下马，那神情显得很是恭敬，此人不是别人，正是湖广总兵李子渊。如今当江南的百姓为其北伐而欢欣鼓舞的时候，这边一路高歌猛进的他已经领兵二十万直逼洛阳城下。
自从李子渊率领北伐军进入河南之后，可以说是一路高歌猛进，沿途清廷伪官无不是闻风而降，也正因如此，他才会在如此短的时间内，便兵进次北伐中最重要的目标之一洛阳。
尽管洛阳拥有天险，但却依然挡住北伐大军前进的步伐。半个月前，三万前锋军在本地向导的带领下，神不知鬼不觉的穿越了熊耳山与伏牛山，从而打开了洛阳的门户。而充当向导的正是隐藏于熊耳山与伏牛山中的义军。而聂夫臣就是伏牛山的义军首领，他本是崇祯年间的举人，闯贼进犯中原时的，他与乡人结寨自保，清虏入关后，他又举义旗，在山野之中坚持抵抗满清十余年，如果不是因为历史的改变，也就是在今年，他就会在河南总督刘清泰，与山中的数千义军一同身死荒野，全发而终。
而现在，他却为北伐军兵进洛阳立下的汗马功劳，多亏他的指引前锋军才能如此顺利的通过龙门。也正因如此，在李子渊随中军火抵达后，立即邀其与他一同来关帝庙。
当然，李子渊之所以请他来这，自然是有他的目的，他抱拳向聂夫臣邀请道。
“聂将军，你我一同去拜祭关老爷吧。”
“好！关老爷是咱的伏魔大帝，就请他老人家保佑咱们早日把鞑子赶出关！”
虽说顺治五年那会就已经封关帝为“武圣”，可是对于不认满洲皇帝的聂夫臣来，自然不会说什么满人封的“武圣”，而只是用万历皇帝给关帝的封号。更何况“三界伏魔大帝神威远镇关圣帝君”本就比“武圣”更为尊崇。
说罢拱了拱手，作为河南本地人的聂夫臣便尽着地主之情，引着李子渊一行进入关陵。虽说关林未为兵火洗劫，但是因长年不见维护修葺，却也显得萧瑟且又有些破败。
一行人通过的碑林来到了大殿，在李子渊的带领下众人依次向关帝像进香行礼。在心中虔诚的祷告着北伐功成的一天。之后聂夫臣等人便开始向李子渊介绍起这关陵的由来。
本身就是读书人的李子渊虽说在出兵河南之前，就已经通过地志了解了这一次，但是他还是装出一副认真倾听的状，而且听得是津津有味。
“聂将军，当年李自成就是从龙门攻取洛阳的吧？”
突然的话语，让聂夫臣一愣，他连忙回答道。
“是的，军门，那年在下虽与乡人结寨，但只图自保，却未曾入城助战，实是糊涂的紧，这覆巢之下，焉有完卵，若是我等当时皆不是只图自保，全力助以朝廷，烈皇又岂会殉国，满清又岂会入关，杀我黎民亿兆。”
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