但是《心经》说了啊，达到这个境界之后的表现说了一大堆，他可以从“空”的表现做起，慢慢感悟和反推，由易至难，一步步来呗。
做不到没有主观世界和客观世界的程度？那就先从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉做起，甚至可以尝试从反面做起，先仔细感受一下啥叫眼耳鼻舌！
小姐姐与他心思想通，知道他此时念头通达了，轻敲桶壁叫他赶紧出来，再呆下去人都泡肤囔了。
不等修炼归元决时将想法付诸实践，瑜伽修行刚开始，随着小姐姐一句“放松你的身体，想象……”，他又有了新的发现。
子鱼说过，瑜伽练习前，应当去除杂念、保持心情平静；练习过程中，要以拜见神灵的虔诚自然舒展身体；练习结束后，要像沐浴神恩一样，安宁喜乐，思绪从神国缓缓回到身体，重返人间。
这不就是把全部注意力都寄托在神灵处、自身成空吗？
老秦恍然大悟！
人的注意力高度集中在某件事情或者事物上的时候，的确不会产生杂念，就像鸡汤文里说的牛顿大神煮手表的故事，这时候大神的味觉不是不存在了，拿剪子给舌头来一下照样会疼的嗷嗷叫，只是神经元的活跃程度降低了而已。
再结合系统对做梦的医学解释和他观想心脏的经验，不考虑周公他老人家，是不是可以将瑜伽和归元决的修炼分为两个部分？
第一部分是客观上的，通过各种方式调理身体，达到养气补体的效果，在这个过程里要让身体形成条件反射，本能的完成动作、呼吸、心跳、声音等一系列的要求，并且能处理突发状况，比如突然感觉痒痒之类的。
第二部分是主观上的，用观想法降低神经系统对其他事物的敏感度，比如关灯闭眼降低视觉反馈，戴上耳塞降低听觉反馈，散尽油烟、净化空气、不使用带香味的洗衣液降低嗅觉反馈，刷牙漱口降低味觉反馈，集中观想降低触觉反馈等等。
这是相辅相成的，越是集中精神观想，对其他事物的敏感度就越低；反过来，对其他事物的注意力越低，观想的效果也就越好。
当观想成为本能时，一念升、万年灰，只要升起观想的念头，其他杂念就会条件反射般消失，这时再逐步降低在观想上投入的注意力，大脑皮层的运动就会随之降低，最终降到仅维持生命需求的程度，心跳和体温都会降低，如同乌龟进入冬眠。
龟眠，归元，哈哈！好个归元决！
难怪系统想徇私发福利都得找个说得过去的理由，这种使身体得到最大程度的休息和修补的功法甚至已经打破人体的极限了，龟寿千年，修炼归元决的人呢？！
这帮研究长生的古人个个都是狠茬子啊！
没有科学仪器，没有生物学理论，听说乌龟长寿就硬生生的琢磨出模仿的方法来，这过程里不知道得死多少人来试错，又要经过多少代人孜孜不倦的钻研才能最终形成切实可行的功法。
不知不觉间，瑜伽功课完成，老秦心思通透，搂过子鱼狠狠的亲了一口，哈哈大笑，无比的畅快。
“你好棒哦！”小姐姐双手捧心，大眼睛“扑灵扑灵”的。
相处这么久了，秦战对子鱼和系统的思维也有了一定了解。
系统的知识库庞大无比、运算能力世间罕有，但是主观思考能力极差，它能够通过复杂的计算为他量身定制木人桩和招式尺度，也能瞬间给出扫描范围内所有人记录在案的资料，但却无法制定出振兴国术的计划，连最简单的比武、比赛都没有。
子鱼的专业知识来源于系统，甚至因为老秦的原因，系统被怼的总是通过她来发声，她有自己的灵魂，也有感情和思考能力，不过或许是受限于知识的广度，或许是懒得思考，小姐姐制定训练计划有一手，其他方面就很一般，只能根据现有知识判断对错。
比如现在：
“提醒你哦，你对归元决的理解只对了一半，别忘了，系统说过它可是能提前体会至诚之道与丹道奥秘的。”
“不过现在先别想了，思考的太多反而容易形成知见障，你理解的这些已经足够修炼形、力、技的需求了，等到炼神的时候再琢磨下一步吧。”
老秦点头，头脑风暴最是累人，他已经感到脑力不支了。
有了目标，又有了方向，虽然理论知识占比较多，总归不再虚无缥缈。
于是今晚归元决修炼的很顺利。
夜色深沉、社区安静、空气清新，观想中的心脏不再模糊，一勃一收间生动而清晰。
——「明天还得再买套心脏模型，把颜色和血管脉络也纳入观想」临入睡前，他又有了新的想法。
一夜无话，秦战用了一刻钟的时间去复习下交叉耕手、滚手、上交叉摊手，剩下的时间都用来修炼日字冲拳。
练一会儿便停止系统模拟功能，自己摸索思考，并由系统统计出犯错最多的地方，再开启模拟细细体会，然后继续练习。
如此反复，枯燥而乏味，重复的次数太多时也会心浮气躁，甚至有恶心呕吐的反应，系统说这是神经系统疲乏的表现，就像手臂不停的做一个重复的动作会酸一样，神经系统在反复的刺激下也会疲累。
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