接下来，就是展现真正的技（嘴）术（炮）的时候了。
“所谓三权分立，目的就是为了起到相互制衡的效果，这样可以最大限度的保证苗疆百姓们的利益诉求，避免百姓们遭到剥削和压榨。”
“首先我来解释土司掌握的兵权吧，我认为，土司应该是作为苗寨的保护者存在的，所以说，土司应该由苗寨里面最强壮的勇士担任。”
武定国首先就把土司的性质给改变了，什么叫由最强壮的勇士担任土司？也就是代表，土司并不是世袭的了，而是用一种竞争的方式选择出来，毕竟没有谁能够一直保持勇武，年轻人总会取代老去的英雄。而武定国的理由的确十分充分，掌握兵权的土司，的确要有过人的勇力，不然怎么让人信服呢？
“武爵爷，你说的这种最强壮的勇士，到底应该怎么选拔出来呢，难道是要我们苗疆的勇士拔刀相向吗？最后活下来的那个成为土司？这样一来，苗疆的勇士的鲜血迟早会因为内斗而流干的！”
圣女婆婆左手边的一个老婆婆立刻开口反驳，她紧皱着眉头，对于武定国这样选拔土司的办法十分的不满。而武定国只是笑了笑，开口回答：
“当然，不能这么选拔，毕竟勇士的刀子应该对准敌人，对准自己的战友那是绝对不行的。我说的选拔办法，自然是有的，我们可以参考一下汉人们的比武，我们设立弓箭比拼，登山比拼，拳脚比拼，爬刀山，摔跤，等等形式，角逐出最厉害的人，这样，不用流血，大家也能公平的靠自己本事赢得胜利。而全体苗民就是评审，他们自然会选出能够保护自己的土司！”
武定国这么一番解释，刚才提出问题的婆婆满意的点点头。的确，这样一来，苗疆的儿郎们就不用流血了，反而是一种公平的竞争，而这些项目，也是展现勇士们武力的机会。接下来，武定国又说到了财权。
“在我的设想里面，财权由圣女一脉单独掌控，从目前的情况看来，圣女一脉靠着掌握祭祀，医蛊，在苗寨里面地位超然。成为了苗疆人们生活中不可缺少的一部分。那么，我们干脆把圣女一脉作为权力机构的一部分。”
“在实行了我说的这种新的权力构架之后。苗疆的百姓们，将会拥有自己的田地，那么每年的田地税收，将交给每个苗寨里面的圣女进行收缴。按照我大康朝廷的土地税收政策，每亩地交税十分之一，而我认为，苗疆的百姓们，要交税十分之三，其中十分之一是要上缴流官，而十分之二作为寨子里的集体财产，统一由圣女一脉进行管理，用作建设苗寨。”
武定国这话一出，大厅里面更加议论纷纷，这些老婆婆们在心里仔细的算着账，每个寨子两成的收入，那可就不少了，而且苗疆这么多寨子，加起来，可是一个天文数字。这个数字大到让她们这群半截身子入土的人都有点坐不住了。
“肃静！武爵爷，你这是要陷我圣女一脉于不义之地啊，我们若是平白掌握了这么大的财富，将成为所有苗疆百姓眼中的仇敌，将来，我们圣女一脉覆灭之日不远了。”
圣女婆婆一语惊醒梦中人，在场所有的人都瞬间明白了，是啊，如果这么多财富掌握在手里，谁不会眼红呢？而她们圣女一脉，全是女人，没有武力保护自己，这就像是一个光着屁股的小孩抱着金元宝走在满是壮汉的大街上一样，匹夫无罪，怀璧其罪啊！
“哈哈哈，圣女婆婆说的是，可是，如果连圣女一脉都是苗疆百姓共有的呢？那大家就会一起来保护圣女一脉吧。”
“此话怎讲？”
“开放圣女的选拔，所有苗疆适龄女孩，都能够参与圣女一脉的选拔，土司是选拔出来的，圣女依然是选拔出来，每个苗疆女孩都有机会，通过比拼美貌，智慧，手艺，竞争上岗！”
重磅炸弹抛出来了，直接打中在场所有人的利益根子。她们圣女一脉的人，虽然不像是现在土司那样世袭的情况，但是也有着一人为圣女，自己所有的后辈女子，都是圣女的情况存在。像娜珠一样，因为母亲是被麻姑婆婆收下的徒弟，成为了圣女一脉的人，那么娜珠从出生起，就是圣女一脉的人，哪怕她以后有了女儿，也是圣女。
这种情况，也是一种相对来说的世袭制度了，娜珠的这些姐妹们，绝大多数都是上一代圣女们的晚辈，只有极个别是由长老们在外面收下的新弟子，而她们里面，一个来自于苗疆普通百姓的都没有。
武定国这一个方式，的确打破了圣女一脉的传统，从小部分人的圣女，变成了大家的圣女。固然会让一部分人损失既得利益，但是却能让圣女一脉，从此与苗疆共存。而她们担心的问题，从圣女一脉变成大家的之后，就不是个问题了。
其实，这个问题也是这些天里面，长老们讨论的最激烈的地方。谁都无法保证自己的后辈们能不能都有出息，万一她们比不过其他普通女孩子，从此失去了圣女的资格，那么也就代表，她们从此得过上普通人的生活了。这是她们这些做长辈十分不情愿的地方，谁不想自己的子子孙孙们都能幸福，做长辈的辛辛苦苦，不就是为了给后辈们争取一个享福的机会吗？这情感，其实和汉人没什么两样。不同的地方在于，苗疆是为了女儿，而汉人是为了儿子。
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