还有，柴草也得提前多准备。
沧北和大宋别处不一样，居然不准随意砍伐荒野无主的树木当烧柴，不经当地府县镇官府批准，任何人都不得私自砍伐无主树木，说是要严厉保护绿化生态系统，防风沙和避免土地戈壁沙漠化。
只准随意挖掘树根、捡捡枯枝、收割荆棘野草什么的。
保护绿化个鬼哟。
这些僧人，包括号称有大智慧的高僧在内都吐槽不已，“不说别处，单说这沧北边区，本就地虽不算广却人更稀，到处可见荒野草地和大大小小的树林，人占用的地才多大点占多大比例？鼓励伐树开荒都缺少人手和积极性，你还特意严法保护什么？
他们这些生活在中原的僧人哪晓得大自然报复人类的厉害，哪知道大自然自我修复的能力其实远没有人类想像的那么强大。北方草原和干旱的戈壁沙漠西域人才深刻理解生存环境恶劣的灾害，知道一些随意破坏植被会引发的迅猛可怕连锁反应。
沧北人是少，占有的地方是不大，树林是也极多，但一片片树林中粗大有年头的大树，除非是在人力运输太困难的深山野地，否则已经几乎不见了，那些适合造房子家俱什么的树材也少见，剩下早晚会成劈柴的歪瓜裂枣树和稚嫩还常常被人们习惯随便砍掉也方便砍掉当烧柴棍子什么而没机会长大成材的小树，破坏了生态自我修复系统，造成了一片片树林缩小，灭绝，变成荒凉而脆弱的草地，防风固土吸收过多水分的能力已经大大减弱，已经证明了人类肆意砍伐的巨大破坏性和会形成的恶劣连锁反应。
不从现在就尽量保护树林，等到树林在不知不觉中片片灭绝，想找树苗补种都难......再想补救就晚了。
对赵公廉的古怪思想，僧人们极其鄙视。但干着这些活，这些僧大爷们渐渐就习惯了听从命令和劳作，等秋收辛苦到来时也相对能忍受得了，更容易在官府和军队的控制下完成秋收。也便于以后管理僧人自觉屯田。否则就是沧北军和几十僧人的对抗，什么也不用干了，光操心怎么对付僧人就已经烦死了。
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