朝会散去，李二陛下把房玄龄、杨帆、长孙无忌几人叫到了甘露殿。
一看到杨帆，李二陛下便阴沉着脸问道:“你这混小子，怎可立下那样的赌约，你可知道失败的后果？”
此时，李二陛下吹胡子瞪眼睛，恨不能把这个小子打死算球。
前脚刚夸这小子闹得好，可转眼功夫却又做出如此没有胜算的事，简直是荒唐。
若是崔范博胜出，难道自己真的要下罪己诏？
“罪己诏”究竟是什么呢，令李二陛下这么害怕？
《罪己诏》其实是古代帝王反省罪己的御用文书。
用现在的话来说，这是君王自我反省的口谕或者诏书，通常会在三种情况下颁布。
一是皇帝干错了事。
二是天灾人祸导致民众受难，而这些天灾人祸与皇帝有息息相关。
三是政权即将倾覆之时，其用意是自责，只是情节轻重有别。
当然，这其中也少不了某些帝王别有用心的个人表演，以此来获得更好的名声。
论其起源，当从禹、汤开始。此后，周成王、秦穆公、汉武帝……都曾经颁发过罪己诏。
罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的，目的是消除民怨、笼络民心。
但是，其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔。
在李二看来，罪己诏那是万万不能下的。
若下了罪己诏，自己的名声可就遗臭万年了！
大禹下罪己诏！
据说大禹在刚刚登上帝位后，看到犯罪之人，便痛心的哭了起来。
左右忙问其故，大禹回答：“以前尧舜在位的时候，人人都能坚守本心，可是当我即位后，居然还会有犯罪之人，实在是令人痛心，这都是我的过错，我要向天下人谢罪。”
说起来，犯罪之人跟他屁事没有关系，大禹的作为只是为了笼络人心罢了，有很大的表演成分，是为了以慈善仁德的面目示人。
商朝的开创者商汤也曾下过罪己诏，那是他在征伐夏桀得胜归来的路上，向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。
他痛陈了夏王朝暴政，并告诉诸侯，灭夏的责任都在自己与其他人无关，将所有过错都承揽在自己身上。
商汤说：“尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。”
在该“罪己诏”发布后，诸侯的顾虑纷纷被打消，尽皆归附新君商汤。
自此商汤在诸侯中确立了自己的威信。
而商汤这种有担当的大气魄，也为后世人所叹服。
说到底，这次罪己诏其实是为了安抚诸侯，商汤是以胜利者的姿态下罪己诏。
而李二陛下此次的情况完全不同，因为他是被世家大族逼着。
本来李二陛下得位不正，兢兢业业的想当好皇帝，就是想争取一个好名声？
如今若搞一个罪己诏，那今生都洗不白了！
而让李二放弃科举改革，更加不可能。
因为他的志向就是要极力削弱世家门阀的力量，把大唐帝国推向巅峰。
因此，李二陛下是绝不可能退步的，那不是他的风格！
如今杨帆跟崔范博打赌，其实也就是跟世家的较量。
这个赌约是他李二亲自点头同意的！
若是输了，他李二陛下也将逃脱不了干系。
李二陛下有些恨铁不成钢的看向杨帆，认为这家伙简直在给自己添乱。
一天到晚总是惹事儿，根本没个消停的时候！
杨帆憋了憋嘴不为所动，不过也并没有争辩。
一旁的房玄龄长叹一声，出言安慰道：“陛下，在那种情况下，微臣认为忠义侯的作为也不失为一个缓兵之计。”
在房玄龄看来，杨帆此次的赌约是输定了。
若三天之内真能下雨，还用得着你杨帆来搅局。
长孙无忌瞅了瞅李二陛下，又瞅了瞅担忧的房玄龄，再看了看一脸无所谓的杨帆，心中有些幸灾乐祸，口中却咐合道：“某认为房相说得不错，忠义侯应该是缓兵之计……”
很快，话锋一转:“可是忠义侯怎么不把时间说的长一些，时间拖得越久，下雨的几率就越大，为什么非得说个三天，三天弹指即过，到时候陛下将退不可退……”
虽然长孙无忌的话像是在为杨帆辩解，其实却是暗藏杀机。
因为话里话外都是暗讽此次赌约是一次失败的算计，有落井下石之嫌。
杨帆当然能听出其中之意，不悦地道：“我也想啊，可你认为那帮世家官员是傻子么？”
“朝堂上半数官员都为崔范博撑腰，而这些人能够身居高位，明显是各世家极为出众之辈。”
“要是拖的时间越长，到时候这些人直接不同意，连三天的时间也争取不到。”
“打折他们的腿很容易，可是传到百姓耳中，必然是风言风语，这些被打断腿的世家官员定然会被美化成爱民如子、舍身谏言的好官，而所有的脏水都泼到陛下身上，到时候陛下该怎么办？”
“若赵国公有好的计策，为何当时一句话也不说，难道哑巴了吗？”
“不知好人心！”长孙无忌老神在在，轻轻低咕了一句。
杨帆只是呵呵一笑，这个老阴人能够憋出好屁，太阳真能从西边出来。
于是乎，甘露殿内，众人又陷入了沉默。
时间来到正午，太阳从窗外照射进来，透着一股子热气，让人愈加烦躁。
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