在这场多边谈判中，并没有太多的扯皮。
毕竟吐番等国都不想夜长梦多，想要尽快的把疆土的争端解决。
如今的武唐实在是太吓人了，放在以前，武唐虽然富饶，可是军力并不强，如果单拉一个出来，或许有所不如，可是如果他们联合在一起，武唐是万万不可敌的。
现在却不同了，现在武唐不止的富饶繁荣，而且兵力战力空前强大。
他们也非常清楚，武唐卖给他们的都是次品，都是淘汰品。
真正的好东西武唐自己都还留着，就比如说在对突厥的战争出现过的钢铁战车，吐番等过多次表示，只要武唐愿意卖，多少钱都愿意给。
可是武唐就是咬死不承认，即便这已经是公开的秘密了，武唐依然声称这都是无知者的谣传杜撰，根本就没有所谓的钢铁战车。
还有就是飞机，每个人都知道，武唐的飞机最先应用在的地方就是军事，可是武唐还是腆着脸说，这种飞机只适合载人，而不适合军用战争。
吐番等过多次想要购买飞机和钢铁战车，武唐要么说产量有限，不准备出售，要么就说根本没这东西。
放在以前，这些强盗国家多半就要以武力逼迫武唐就范。
可是现在，哪怕武唐当着他们的面睁眼说瞎话，他们也无可奈何。
即便武唐承认有这些东西又怎么样？
武唐就是不卖，他们也无可奈何。
吐番在武唐朝廷这无下手的机会，就把目标转向了民间，希望从民间的个别有势力的人身上下手，希望通过他们来获得武唐的这些尖端武器。
结果那个势力当天就被朝廷警告，那个势力吓得直接就把事情始末一五一十的通传给朝廷。
说起来那个势力也没有通敌，虽然对于吐番的开价非常垂涎，可是毕竟能力有限，原本只是打算敲吐番一笔钱的，压根就没打算真的把东西弄给吐番。
可是即便如此，依然被朝廷狠狠的批评。
这些东西都是护国利器，虽说即便是把实物给他们，他们也做不出来。
可是毕竟朝廷还是希望，能够把优势期延长的更久。
武唐也没指望永远不让他们做出来，可是只要保持这个优势一天，所能获得的利益也是巨大的，绝对不允许旁人为了私利出卖整个朝廷的利益。
武唐就像是这个时代的中心一样，然后周边的国家因为在制度上学习了武唐，所以相对来说也要好上一些，不敢说与现在的武唐比，至少比起十年前，也是能比的。
只不过珠玉在前，周边国家相对就没那么显眼了。
不过武唐与周边国家的商业贸易，也带动了周边国家的经济，虽然无法如武唐那么富裕，可是百姓吃上一口饭还是可以做到的。
可是再外围，那就没那么富裕了，从西南方向一直延伸到沙漠地带的中东，那里受到武唐的影响相对小许多，再经过沙漠，延伸到欧洲，那里还处于教廷的统治，而且在短时间内是无法动摇的。
那里与武唐比起来，简直就是地狱一样的存在。
特别是近年来，教廷的苛捐杂税逼迫的平民苦不堪言，甚至就连贵族都难以承受的地步。
在欧洲如果无法缴纳税收，那么教廷就会将之裁定为异教徒，对其进行审判。
这是欧洲最为黑暗的时代，教廷用血腥的手段统治着这片土地。
虽然很多人都知道，去东方就能活下去，可是怎么去东方？
这可是万里之遥，还要穿越中东各个部落，那可是被称之为野蛮国度的地方。
爱丁堡的一个名为费雷的小村庄中，这里就像是欧洲的一个缩影。
穿过泥泞的小路，蓓蕾莎拖着疲惫的身躯，她的一对儿女不知道苦愁的围绕在她的身边，在路上嬉闹玩乐着。
蓓蕾莎带着他们走了十几里的路，依靠着帮镇子上的人家洗衣服，赚到了三十文钱。
这三十文钱可是实打实的武唐纸币，绝对不是教廷发布的那种布施卷和赎罪卷。
这三十文钱如果节省一点，应该够他们一家人买够十天的份面包，再从山上挖一点野菜，这半个月也就撑过去了。
这三十文钱可比布施卷与赎罪卷值钱多了，根本就无法达到教廷说的，可以用来购买商品食物，因为商人只要武唐纸币。
教廷除了征收税金之外，同时还会向平民强制售卖布施卷和赎罪卷。
布施卷就是对教廷的捐赠，如果不购买布施卷，那就是对教廷的不忠，对上帝的不忠。
而赎罪卷则是因为教廷宣称，每个人来到这世界上，都是一种罪恶，因为人类的始祖亚当夏娃就是违背了上帝的旨意，他们这些后代生来都是带着罪恶。
所以需要购买赎罪卷来减轻自己的罪恶，虽然这个理由看起来荒诞无比，可是教廷却用这种理由，在欧洲敛财了几百年。
蓓蕾莎看着手中的赎罪卷和布施卷，然后将这两个撕碎了，至于另外一张，看起来略显陈旧的武唐纸币，她却不敢去撕毁。
毕竟这武唐纸币虽然陈旧，可是这质感这印刷工艺，就比赎罪卷与布施卷要珍贵了无数倍。
她不知道武唐，虽然她听说过，在遥远的东方，有这么一个国家。
可是对蓓蕾莎来说，武唐实在是太遥远了，仿佛是传说一样的遥远。
过去的蓓蕾莎是一个虔诚的信徒，可是如今的她，已经无力去信仰自己的上帝了。
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