从水下跃出之人正是澹台云，双臂被废的情况下，她终于是用了第三次“太素玄功”，重新恢复伤势。
“太素玄功”与“漏尽通”、“六合八荒不死身”不同，与人仙体魄也不同，并非是恢复伤势，也不是血肉再生，而是类似于神兽凤凰的浴火重生，完成一次轮回，所以无论体魄是以气血为主，还是以气机为主，都无关紧要。
因为是第三次“太素玄功”，按照先天五太的原则，澹台云要付出四成的气机，所以她并未第一时间使用“太素玄功”，而是先在水底恢复了部分气机，然后再以“太素玄功”恢复伤势。李玄都对此心知肚明，所以对付三大也先那颜的时候，并未用尽全力，始终有所留手，用来防备澹台云。
“太易法诀”从一重到四重，威力依次递增，第四重的威力堪称是是惊天动地。“太素玄功”除了洗去身上的伤势之外，从一重到四重之间也有不断叠加的效果。
第一次用出“太素玄功”，还能在短时间内万邪不侵，澹台云面对国师和李玄都时，曾两次挣脱“长生石”的限制，皆是靠了“太素玄功”的万邪不侵。
第二次用出“太素玄功”，除了第一重的万邪不侵之外，多加一层万法辟易，无视正一宗的天雷或者阴阳宗的阴火等手段，也包括“逍遥六虚劫”和六咒，只是“太易法诀”并不在这个“万法”的范畴之内，所以效果不显。
第三次用出“太素玄功”，在前两重的基础上，附加金刚不坏，无论是人仙的拳意，还是刀剑兵刃，皆不能伤，堪比一劫地仙的体魄，只是难以持久，仅能维持大概一炷香的时间。
至于第四重“太素玄功”，可以在一炷香的时间内久视不死，类似于大成的人仙体魄，无论遭遇任何伤势，瞬间便能恢复，完好如初，不存在“漏尽通”和“六合八荒不死身”的局限，不过同样不能持续，也是维持一炷香的时间。
如今澹台云第三次用出“太素玄功”，获得金刚不坏，体魄堪比一劫地仙。澹台云自然不会与李玄都客气，直接向李玄都攻来。
李玄都举起掌中的“三宝如意”迎向澹台云。
一瞬之间，两人交手十余招，金属碰撞之声不绝，最终李玄都被澹台云凭借不坏金身生生打飞了手中的“三宝如意”，径直飞向大荒北宫。
李玄都干脆改用双手，用出“万华神剑掌”，六虚一实、九虚一实，六实一虚、九实一虚，变化无方，掌中蕴含攻伐第一的“逆天劫”，要是挨上他的一掌，不逊于被他刺上一剑。
此时澹台云的双臂已经复原如初，双掌晶莹如玉，周身萦绕着淡淡金光，对上李玄都的剑气，根本不伤分毫。
这就是一劫地仙的不坏金身。
长生地仙渡过一重雷劫之后，被雷劫洗练体魄，得证金刚不坏之身，虽然“不坏”二字有夸大之嫌，并非无法损伤，但也可见其中厉害，澹台云体魄之坚韧，已然到了不可思议的境地。
澹台云反手横臂扫在李玄都的胸口上，“当”的一声震天巨响，好似洪钟大吕，以至于浮现出层层音浪向四周扩散开来。李玄都的脸上忽然泛起一股清气，使得他整个人不似活人，倒像是一块顽石，硬生生扛下了这一记横扫。
趁此时机，李玄都屈指一弹。一缕细如发丝的“碧海潮月明”剑气一闪而逝。
接着剑气如水银炸裂，化作无数的“雨滴”，纷纷而落。
李玄都本以为澹台云的金身乃是神道金身，所以正所谓阴阳相克，至阳至刚，最克至阴至柔，也最怕至阴至柔，谁胜谁负全看哪方势大，神道金身遇到了“碧海潮月明”一剑，便如同遇到了克星，失去种种玄妙作用，在有形无质的“太阴剑气”之下，难以持久。
李玄都却不知道澹台云此时乃是一劫地仙的体魄，与神道金身全然不是一回事，所以“碧海潮月明”非但无功，反而被澹台云抓住机会，一拳打中李玄都，让李玄都一个踉跄，险些站立不住。
幸好李玄都的体魄有“长生石”的神异，虽然觉得胸口发闷，气息不畅，以至于他眼前发黑，金星迸射，但“漏尽通”自行运转，配合李玄都的“长生石”，很快便将伤势消弭于无形。
李玄都喝道：“好手段！”
李玄都一挥大袖，主动散去了“太阴剑阵”，将十三道剑影收回“阴阳仙衣”之中，同时高高举起另外一只手掌，掌心处再次孕育出一颗黑色圆球。
这颗圆球只有寻常鸡子的大小，但却蕴含着莫大的威势，疯狂吞噬着周围的一切。如果将天地人间看作一幅画卷，那么这个黑色“鸡子”就好似画卷被烧出了一个小洞，比起力透纸背还要夸张。
先天五太之间互相克制，所以“太素玄功”能否挡下“太易法诀”，还是全看双方实力。而且五者之间，各有不同。
太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。气、形、质具而未相离，故曰浑沦。
简单来说，五太便是世界形成的顺序过程。太易是开始，混沌未开之时。太极是结束，清气上升为天，浊气下降为地，从此始有天地。距离混沌越近，越是偏向于破坏和进攻。距离天地现世越近，越是偏向于稳固和防御，故而五太开始位置的“太易法诀”是进攻之最，威力最大，对应五太最后位置是为防御之最的“太极金图”。“太素玄功”位于五太的第四个位置，对应的应该是第二个位置的“太初化身”。
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