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“这就是纳木湖，高地人称之为神湖，水一样的喝不得，听说，有个光头领着人围着湖走了一圈，然后这里就成了神湖。。。。。。”
纳木湖，自吐蕃文明崛起，此处便有了很多神秘古怪的传说。
实际上，这里也正是吐蕃文明的摇篮之一，原始部族看见高山，便称上面有山神，看见大湖，便称水中有灵异，没什么稀奇之处。
这里紧邻念青唐古拉山，也正是山上的雪水融化，形成了这个湖泊。。。。。。
纳木湖是咸水湖，不过水煮了还能食用，湖边有着广阔的原野，气候比较温暖一些，夏季雨水也多，正是放牧的好地方。
而现在，湖边不见任何人影，想来是知晓低地蛮子们又来攻打他们了，所以都向西，向南的逃走了。
时值五月间，这里的湖水竟然还没有解冻，湖边也很寒冷，来到湖边，还能听见湖冰融化产生的巨大的咔咔声。
这里的景色，无疑很美，视野广阔，天际湛蓝无比，念青唐古拉山熊俊的身躯，横躺于不远处，身躯之上一片雪白，峰顶处直入云霄。
山头连着峰顶的云海，看上去就像是有海浪奔腾咆哮而来。
若是时人来到这里，一定能触发灵感，留下不朽的诗篇，但可惜，来到这里的赵石只是一介俗人，再壮阔的景象，也无法让他有太多的感触。
他只是看了看这些天已经看腻歪了的山峦，眼睛便在西边那连绵起伏的丘陵上停驻了下来，心里想着，若是那里有一支伏兵，会对驻扎在这里的大军造成怎样的威胁。
于是，他便叫来了赤摩，命他派人前去查探一番。
赤摩领命而去，但李匪却笑着跟他说，这里不会有什么埋伏，他已经来过几次了，最后一次，平静的好像这湖面一样，根本没有遇到过敌人的影子。。。。。。。。。。
而从这里再往南走，一路上有很多的佛寺，这些佛寺也正是他们洗掠的主要目标。
其实，高地人的神圣之地，也就是他们以前的王庭所在，逻些城，现在已经是一堆废墟了，但却没有人能够占据那里，就算离那里近一些，也会遭到各部的拼命阻截。
赵石这时真的有点不摸底了，没有战略目的，单纯只为掠夺的战争到也不是没有见过，但这样遥远的一次行程，若没有明确的战略目标，在他看来，有点得不偿失。
他现在越发难以想象，当年吐蕃强大的时候，是怎么和大唐抢夺西域古道的了。
从聚集兵员，到出兵，再到接战，吐蕃高地的兵马，几乎要走上几个月，他们的行政命令如何传达，他们的军令，怎会被各部遵行不悖。。。。。。。如此种种，最终，赵石也只能感慨，这真的是个奇迹。
那位一手缔造吐蕃王朝的松赞干布，无疑是个雄才大略的人物，因为他让这一切实现在了吐蕃高原之上，并保持了很长一段时间的扩张过程，这样一个人物，不管用怎样挑剔的目光来看，都是一位惊采绝艳的英雄豪杰。
纳木湖作为高地人的神湖，是不准人在湖边喧哗的，更不准任何凡人，到湖中沐浴，这无疑是高地人最神圣的地方之一。
而今日，湖边却已经被粗蛮的低地人所占据，他们大声的笑着，骂着，开始准备食物，并将一些内脏之类的东西，扔到湖里面去。
不过就算如此，也没有谁下到湖中的冰面上去，这不但因为湖冰正在融化，一不小心就会掉下去，其实他们也对这座神秘之湖保持着天然的敬畏，并不会对此过于的冒犯。
不过，即将产生的收获，让他们都很高兴，这些年低地愈发富足，其中他们大部分的财货，其实都来源于对高地的战争。。。。。。。
高地人和低地人的仇恨，不但来源于宗教的不同，而且，地域产生的隔阂在吐蕃衰落的过程中，也渐渐越发凸显了出来。
到了现在，几乎可以将他们视作为两个种族了，就像中原汉人和胡人的区别一般无二。。。。。。。
赵石的谨慎收到了回报，赤摩在天色擦黑的时候，一脸震惊的跑了回来，“大王，旅帅，山丘里埋伏着一些高地人，不知道有多少人马，看旗帜的样子，牦牛部和象雄部联合起来了。。。。。。。。”
象雄诸部和牦牛部是吐蕃两个最为强大的部族，他们在争夺吐蕃王位中结下了深仇，这种仇恨，是在几百年间的王位更迭中产生的，几乎无法再行消除。
五牦牛部曾经是吐蕃王位最有力的支撑，甚至可以说，当年吐蕃王族便是从牦牛部中产生的。
而象雄部族，也曾创立过王朝，不过后来却被牦牛部所征服，成为吐蕃各部另外一棵有力的支柱。
而当吐蕃衰落下来，位于高地西边的象雄诸部在王位更迭中，杀死过两位吐蕃王者，而这些王族，全都出身牦牛部。
而牦牛部也曾联合大天王部等强大的吐蕃部族，进攻过象雄诸部，不过效果甚微，吐蕃广阔的疆域，以及象雄部落的位置，给了他们很好的战略空间，面对强大的敌人时，他们能够使用的手段很多，让牦牛等部无可奈何。
而之前，所谓的高地联军，从来没有象雄部落的旗帜，低地人诸次南下，也从没去到过象雄部落的地盘。
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