在东行的道路上，戏志才用华美的辞藻和善意的言语向来自罗马的使者们讲述着帝国的人文、历史和自然景观。他一言一行不掺杂任何卖弄的意味，既让罗马人听了不会觉得他是在卖弄学识，也不会让他们感到自己是在通过拔高帝国的形象贬低罗马。
正因了这个原因，罗马人对戏志才的讲述颇感兴趣，在听的同时，甚至还有人随行将其记录了下来。并通过交流，在心底对赛里斯更为深入的人文历史结构图。
所以，当罗马人抵达长安的时候，他们不再仅沉迷于赛里斯繁华的市井，转而把更多精力投入到探寻赛里斯人的文物古迹，并尝试在他们的书画、雕刻等艺术作品中，探索他们精神层面与罗马与众不同的地方。
显然，作为帝国的西都，长安无疑是罗马人探索赛里斯悠久历史的好去处。在戏志才和礼部官员带领下，他们参观了包括长安先朝皇宫在内的诸多名胜古迹，并受邀参加了一次赛里斯人的书画展。
经过两个多月长途跋涉过后，长安一行，他们可谓收获颇丰。不但在这段时间里，学会不少赛里斯语，还认得了数百个赛里斯文字。他们学会的茶道，当然还有赛里斯人极富趣味性的棋牌游戏——象棋、围棋还有麻将。最重要的是，他们还对赛里斯文明的演变历程有了直观的认识，这就为他们抵达赛里斯伟大的首都做好了充足的准备。
离开长安时，戏志才指着长安的东城门，笑着告诉罗马使节马克西明和佩特洛尼乌斯说，“二十年前，他们前些时日刚见过面的羌族自治州都督赵云攻打长安时，用炸药将旧长安东门送上了天，所以长安的东城门才会与其他四门颜色有所差异。”
佩特洛尼乌斯看一眼十丈多高的长安城墙，和宽厚的赛里斯门楼，与马克西明对视一眼。他实在难以想象什么样的力量能让这么大一个城门“飞上天”。连长安的城门都能摧毁，世上还有什么样的城池能挡住赛里斯的兵锋。
带着疑虑，罗马使团再次踏上了东行之路。
圣元二十九年四月十三，洛阳城高大的城墙在罗马使团视线的尽头浮现起来。饶是横穿大陆见识过东西两大文明无数座城池的罗马人，在看到洛阳城的宏伟的规模时仍禁不住赞叹出声。
据戏志才说，洛阳城的占地面积相当于六个长安那么大，而按照罗马人前几日对长安的走访所知，长安城的大小甚至比罗马还要大上一圈，与失落的庞贝城不相伯仲。
这也就意味着洛阳要比罗马大上六倍还多。
他们终于明白了，万城之城的真正含义。
早在数日之前，极西之国——大秦的使节抵达帝国的消息便随着新一期的《圣光报》发布了出去。所以在罗马使团抵达洛阳的这一天，洛阳达到了万人空巷的程度，人们纷纷走上街头，渴望一览大秦人的模样。
依照教会的呼吁他们一手举着帝国的国花——荷花，一手持着小号的血红十字大旗，在城门内外两侧排起整齐的队列，热情欢迎大秦使者到来。
热烈的景象让罗马使团的人们一度难以把持兴奋的心情。
罗马使者进城以后，得到消息的栾奕也从教皇宫赶了过来。銮驾所过之处，百姓齐齐跪倒。十几万人山呼万岁的盛景，让罗马使者好一阵震惊。
在罗马，即便是当年的凯撒也没有赢得这么多百姓朝拜，更何况百姓还是跪着叩拜。
罗马使团团长马克西明知道，纵然赛里斯人有着叩拜君王的习俗，但是叩拜也分真心和被迫，显然，眼下这些赛里斯百姓是发自肺腑的朝拜着他们的君王，用自己的行动表达着君主的爱戴。
结合来时的路上，从戏志才口中听到的关于赛里斯教皇栾奕的过往。他清楚，这位八岁开始经商，十四岁开始领兵东征西讨并于三十六岁那年一统赛里斯的君主，无疑是赛里斯数千年历史上最富有传奇色彩的英雄人物。
他的丰功伟绩远超历代赛里斯君主，他不但将分裂的赛里斯重新统一起来，还开疆拓土，将赛里斯的疆域扩大了几乎一倍。更为重要的是，他凭借自己的智慧和魄力，用科举制度、金融体系、强大的军队将贵族豪强的权利削弱到了谷底，建立起一个有着超强中央极权的君主制国家。
而贵族豪强尾大不掉恰恰正是罗马立国千余年来没能解决的问题。
想到这些，马克西明怀着无比崇敬的目光，迎向这位伟大的赛里斯君主。在马克西明心目中，原本以为赛里斯的教皇是个外表粗犷的战将，可事实却与他的所思所想大相径庭。赛里斯的教皇虽然比他高出了整整一头，但是容貌却十分俊朗儒雅，尤其那一双深邃而又睿智眸子，仿佛天边的星辰，又如一汪深潭蕴含着无比的智慧。
他这才想起，眼前这位教皇不单单是被赛里斯人称之为神将的勇士，同时还是赛里斯首屈一指的学者，无数本著作的作者，以及象棋、麻将等诸多新奇事物的发明人。
军事家、历史学家、哲学家、格物学家、诗人……无数个赫赫有名的光环笼罩在他的身上，仿佛他真的是无所不能的神灵一般。
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