虽然这其中也有可能说幽幽还没有死，但是一个人如果说不知道自己已经死去，从而导致以灵体的状态保持着自己原本的生活方式继续下去的话，其实还是勉强说得通的。但是却不会存在，一个人根本没有死，但是自己却以为自己已经死去的这个情况发生。
经过修行，余尽欢也知道了很多宸武大陆上的一些情况。
如果说一个人还没有死，从而导致生魂离体，误以为自己已经是死亡的状态的话，虽然暂时来看，也不见得不可能，但是这种情况却无法维持太久。
因为一个人的生魂离体之后，误以为自己已经死去，不曾想过还有复活的一天的话，那么其生魂就会一直自以为是的游荡在这个世间之中，而如果这种状态维持的时间很长的话，那么到时候就算是原本是没有死亡的状态，也会由假死变成真死，从而得老老实实的去黄泉世界去了。
因为一个人的生魂离体之后，其肉身还是正常活着的状态，但是时间久了之后，其肉身就会失去生机，从而变成真的死亡。
除此之外，还有一种情况就是其生魂原本就认定自己是死亡的状态，那么在自己的这种心理暗示的作用之下，从而就断了活着的念头，那么其肉身也会因为自身失去求生欲，从而死亡。
而幽幽的情况更为特殊。
因为刚才的那两种说法都是针对于普通人而言。可如果是修行之人的话，对于自己到底有没有死去的这种感知是很清晰的。
虽然存在着一些修仙之人在自己的肉身身死之后，其灵体并不清楚自己已经死去的这种情况，但是对于自己的肉身是否死去的这种感知，却是很敏锐的。
因为修仙之人大多数修行的是自己的精神力，说通俗点，就是灵魂之力。虽然也有一些以外功为主要修行目标的人，但是外功在修炼上的困难程度是远远超过内功的，那么大多数的修行之人，但凡能修行内功，从而达到大圆满的境界，也不愿意让自己走修炼外功这条更为艰巨的道路。
而像是修行内功之人的修士，一旦说肉身死亡的话，那么灵体离开肉身，那种感觉是很清楚的。
至于那些不知道自己已经死去的那些修士，也只是因为其自身的死亡来得太过突然，以至于其灵体并没有留下自己的经历死亡的这种记忆，从而在认知上误以为自己的还活着。
可是但凡是留有自己已经死亡的这种记忆的人，那么就会很清楚，自己现在的状态是灵体的状态。
幽幽不仅仅是修士，可是仙音门的创派祖师，可以说在幽幽的睥睨天下的那个时代，她是很强大的。对于幽幽来说，她对于自己是生是死的这种认知是很清楚的，断然不会出现她还没有死亡，但是却误以为自己已经死亡的这种错误感知。
同时，幽幽以灵体的状态存在，已经很长时间了吧，一般来说，普通人的生魂在离体三日之后，肉身便会在真正意义上变成死亡的状态，就算是有一些特殊办法可以保留其肉身的生机的话，也断然不会超过七天。而修士的情况，就算是因为修行的缘故，导致其自身肉身维持生机的情况要比普通人要长一些时间，那也不会像幽幽这般，以灵体的转态存在这么多年还没有肉身死亡的状态。
至于说在鬼见愁的崖底，余尽欢所见到的那一具幽幽的肉身，虽然是保持得很好，甚至是一副只是睡着了的模样，但是余尽欢可以肯定的是，幽幽的这具肉身已经是死亡的状态。而在那个时候，余尽欢的心里所想的也只是看看能不能尝试让幽幽重新回到自己的肉身之中“复活”，而不是说，要“唤醒”幽幽。
现如今，她听到了浣幽的这番话，不禁有些后悔，自己之前的时候为什么不早点向着曜冥询问，为什么幽幽在死亡之后没有进入黄泉世界，否则的话，也不至于像现在这样，听了浣幽的话，余尽欢的心里因为好奇不解，难受得厉害。
不过余尽欢的心里的这种后悔的感觉也并没有存在很久，很快的她便释然了。
毕竟之前的时候，不是她忘记问，或者是不想问，而是不敢问。
对于余尽欢而言，幽幽虽然是已逝之人，但是她对于自己的帮助是很大的。在这种情况之下，她在之前的时候，一旦因为自己内心的这种好奇而向曜冥询问了，导致曜冥察觉到在这个世界上还有“幽幽”这个漏网之鱼的话，从而将幽幽带去黄泉世界，那肯定对于余尽欢而言，那就等于失去了一大助力。
但换句话来说，那时候的余尽欢还不知道曜冥的身份，即使是知道了黄泉世界的存在，但也不敢见人就问那种情况，万一暴露了幽幽的存在，对于余尽欢来说，还是影响很大的。
在短短的时间内，余尽欢的心中就闪过了无数的个念头，但是在“现实”里，其实也不过是须臾片刻而已。
余尽欢很快的就调整了自己的心绪，接着对浣幽询问道：“你刚才所说的意外情况到底是指什么意思？还有，我们这个大陆上的生灵在死后会进入黄泉世界，这是理所当然的一件事情，到底是什么情况，会导致人死之后，还能都留在这个世界之中？难道说，黄泉世界的管事之人，就会对这种情况袖手旁观吗？”
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