所罗门是带着兴奋离开内城的，克里思或许觉得精灵魔棋对于一个魔法学徒来说比较难掌握，但对于他来说却比较好理解。
精灵魔棋有些像即时战略游戏，但对于法师和其他战斗职阶者来说更是一种极为有用的工具，甚至可以上升到国家和种族战争中的战略层面。
对于法师和能力者来说，在魔棋空间中对奕是可以锻炼精神力的，甚至效果比单独冥想还要好，而在魔棋空间中冥想，那效果就更好了，所罗门已经深有体会，他在练习局中以冥想术黑暗的呼吸奕棋，精神力的增长远比他只用冥想术还增长得快；而在棋局中使用棋令，却是可以锻炼精神力的细微操控。
魔力是精神力以冥想术转化而来，但精神力本身还牵涉到感知，甚至强大的能力者是可以直接以精神力攻击别人的，所以法师之外的能力者也同样可以借助精灵魔棋锻炼自己。
而对于国家和种族的层面来说，精灵魔棋中创造的每一种生物，是既可以虚拟创造，也可以根据现实生物资料进行植入创造的，这使得精灵魔棋在战争中的推演作用变得极为有用。
夜色已经昏暗，自由之城的夜市却延续着白天的热闹，人们用木棍和竹竿挑着灯火或荧光石，在夜色下散发着星星点点的光芒，当汇成一片时，便如星之海洋了。
这种夜市也在自由之城的集会那几天最多，平时就要少一些，经营时间是晚上，主要是经营种食品小吃，让本城的食品业可以赚来往商人的钱。
因为地处边境，靠近荒野，有办法的人更会在集市之外，冒险去芒克人的部落交易新鲜的兽肉，甚至有蕴含魔力的魔兽之肉。
而商人们在白天逛完集市后，晚上也会轻松一下，跑出来逛夜市，这就大半是享受了，少部份人则会继续做生意，看有没有诸如地龙肉排之类的可以供人增长力量的魔兽肉卖，如果有，则会购下，再由同行的魔法师设法以冰系魔法保鲜，运回诸国内陆再高价转售。
但更多的是小吃，除了煮食外，就是油炸或油煎，只要不是以魔兽肉制成的，价格也不贵，大约只需要三到五个铜币。
比如有种和麻花类似的油炸面团，被称为虾饼，先在牛奶里打好鸡蛋，再放入面粉打成面浆，再在中间裹了个东西，喜欢甜的就裹蜂蜜或水果，喜欢咸的就裹鱼或是肉，再丢入滚油中，便做好了，如果肯再加两个铜币，还可以再撒点糖在表面。
比虾饼更贵的是蛋饼，做起来要麻烦得多，还得有简易的模具，在牛奶中加入清水稀释，再投入鸡蛋、麦酒和大量量黄油，搅拌均匀后放进模具中，再在旺火中烤，烤完后后便会形成模具所赋予的外形，兼具美食与美观，表面通常还要刷上一层果酱或奶油，香味异常诱人，但价格也几乎是虾饼的两倍。
所罗门在夜市中穿行，用克拉姆先生给的鹰式银币买了虾饼和蛋饼吃，想了想又给木精灵和老约翰他们带了些外卖。
这时他不禁想起上次的念头，魔法师是要用钱烧的，自己虽然非常幸运的得到克里思和伯恩哈德的帮助，可以节约相当大一笔费用，比如精灵魔棋的使用如果在魔法学院是要交使用费的，而自己可以免费，当然克里思这套魔棋不论从规模还是完整性也差得太远。
但完全依靠他人是不现实的，自己毕竟不是克里思的弟子。
如何赚钱呢？所罗门再一次陷入沉思，以致于走路时都差点撞到了人。
前面传来喧闹声，有几列马车驶来，所罗门让开了路，马车穿过，第一架非常精臻，马车外面还镶有金色的花边，里面隐约传来年轻女子的笑声。而后面几架却像是装货的，装着一些希奇古怪的东西。
在马车的后面是一大群小孩子追逐着，不肯离去。
“是水仙花剧团。”旁边有人道。
剧团是表演戏剧为生，戏剧起源于高等精灵，但最早的剧团却是由人族创建的，诞生于古代精灵帝国末期。
人族用歌舞剧的形式来表达自己在精灵帝国统治下的不甘和挣扎，抒发情绪，进而有人以表演歌舞剧为生，赚取生活物资，形成团队。
但不久这种形式就遭到了精灵帝国的取缔，严肃的高等精灵们认为这是一种腐化堕落的生活方式，音乐和舞蹈不应该以交易的方式存在，这是亵渎。
一直到高等精灵的统治崩溃后，在战乱初平，人族国家相继建立的时代，剧团才又冒了出来，不过由于战乱，最初期缺少严谨的音乐人材来创作歌舞剧，往往一晚上的表演中只有少量时间是正规的歌舞剧，而其他时间不得不以训兽表演之类的兽戏共同组成表演。
随着时间的推移，人族的繁荣，剧团也得到发展和肯定，上档次的剧团是尽量不再配以兽戏表演了，而专注于歌舞剧表演，甚至有了只为自己剧团服务的编剧、编舞、配乐，再加上剧团中的红牌歌舞演员，形成独特风格和招牌。
上档次的剧团往往在某个国家的大城市有专属的剧场，签署合约，一年有固定的表演场次，除此之外还会受邀去其他城市的剧场表演，当然出场费是平时的数倍了。
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