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江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
时间进入文昌元年二月，杨逸带着一家老小徐徐北返，沿途游历湖州、苏州、太湖、无锡等地；
杨逸带着清娘她们，流连于苏州那悠长的雨巷，看那泼墨山水画中闪过的油纸伞。
或相携于古色古香的小镇，在临水的屋檐下，细看薄胎青瓷瓶上的花纹。
或荡舟于古老的拱桥边，看河对面升起的袅袅炊烟。
或躲于谁家马头墙里伸出的芭蕉叶下，看河上飘落的空蒙细雨中滑过的乌逢船。
清娘眼中的笑意活了整个江南的初春，腮边的梨窝醉了两岸红花绿柳，偶尔研墨提笔写下的那些小令，细腻如羞花沾落地、婉约如湖面上的青山倒映。
清娘的诗、琴操的琴、湘弦的舞，让杨逸感觉走到哪里都是人间天堂。
吴山青，
越山青，
两岸青山相送迎。
一江烟雨晴。
歌一程，
舞一程，
罗带春风结同心。
携手画中行。
到了扬州，杨逸接着刘青蔳的一道诏书，不得不抛下妻儿老小，独自快马赶进京。
诏书上提到了两件事，一件有关西北，随着仁多保忠、嵬名阿吴相继出任宋军骑兵主将，卓啰和南军司都统军乞力刚突然率众归附大宋，“贺兰贼”不断壮大，而辽国又自顾不暇，无力顾及西夏，西夏的局势越来越乱。
朝廷打算趁此机会袭取凉州，进一步夺取河西走廊。
另一件事，今年的河北、河东、京畿、陕西裁撤厢军的工作已经展开，朝廷并有意从裁撤下来的厢军中招募十万劳力，拉开治理黄河的大幕。
这每一件事对大宋来说，都是至关重要、不可掉以轻心的，因此刘清菁才紧急诏令杨逸回京。
治河的大幕终于要挂开了！
自唐末以来，藩镇割据严重，五代各王朝战乱不休，长时期无人关注治河筑堤等事宜，这就造成了有宋一代黄河下游地区屡屡决口，给大宋百姓带来了深重的灾难，自大宋立国以来，中下游地区发生决口事件已越过70次。
太宗太平兴国八年（983年），黄河决于滑州韩村，东南流至徐州入淮水；
此后，黄河又于真宗咸平三年（1000年），天禧三年（1019年）、天禧四年，三次决口，河水夺淮，其中天禧四年的决口历时七年，泛滥郡县三十余个，被视为历史上黄河第七次较大改道。
到仁宗庆历年间，黄河决于澶州（河南濮阳市）之商妇埽，河道自大名改向北流，经冀州至乾宁军（河北青县），而入海。
十年后，于仁宗嘉祐年间，又因在大名、恩州之间决口，遂又派生出流向德州、沧州至无棣县入海的一股。
从此黄河下游分作北流和东流好几股。
熙宁二年（1069年）神宗起用王安石为参知政事，次年拜相，拉开了改革的历史大幕。
王安石推行的一系列新法中，其中非常重要的一项便是农田水利法。
他当政后，不管司马光、文彦博等人如何反对，果断地把二股河开修疏浚，把东流疏通后，把北流给堵住了；
在完成了这件事之后，他还在开封设置了一个“疏浚黄河司”，派人专门负责长年疏浚黄河，以防止泥沙淤积。
此举遭到了司马光、文彦博等人大力阻挠和破坏，当时文彦博在大名府为官，认为王安石疏浚黄河的行为“天下指笑，以为儿戏”。
并数次上书说：“浚川司浚河身，始末尽在河底，深浅固难详。”
这话就是说，你疏浚黄河，河道是不是变深了，泥沙被冲走了多少，咱们也没法潜到水底查看，这么干只会让天下人笑话，停了吧。
有些人反对理由更充分，哪怕只是局部地区的疏浚整治，竟也深恐因聚众治河，会引发大的叛乱；
别的不说，秦始皇修长城，致使渔阳鼓响；
隋炀帝挖运河，致使天下群雄并起；
这都是前车之鉴啊！因此，咱们还是什么也别干的好！
这样安全。
更有甚者还说“开河（即浚治黄河）如放火，不开河如失火”，意思就是说治理不治理都一样。
很好，很强大！持这种观点的人他家一定不在黄河边上！
治理了，有可能引发河工闹事；
不治理，反正冲不到我家；
因此还是不治理的好，天要下雨，娘要嫁人，随它去吧！
裁军他们怕叛乱，治河他们怕叛乱，然而再没谱的意见，一但强大的一种程度，他就是真理，他就能起作用。
疏浚黄河司最终被撤销，治河工作停滞下来。
至元丰四年，黄河在澶州小吴埽决口，北注御河，大致沿着王莽河故道入永济渠，经清河等若干州县后入海，摧毁农田不计其数，损失极为惨重。
同时东流水势大减，河道淤塞更加严重，黄河总体上又恢复了北流的局面。
元祐年间，由于朔、洛、蜀几党忙于内斗，加上财税日渐缩水，冗兵、冗员日多，治河工作成效更差，使得水患频发。
这一次次血的教训，让革新派不得正视治河工程，现在革新派执政也有好几年了，几年来把外部环境犁了一片，至少不用再多提心辽夏趁机进犯了，治河工程便正式提上日程。
杨逸回到东京时，正好赶上一场热烈的治河朝议。
庄严的金銮殿上，百官齐聚，共议治河事宜。
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