可怜的亡国之君，墓葬竟然简单到如此地步，按理说，即使是亡国之君，一般征服者都会以帝王的葬礼举行，成吉思汗为什么没有按照这个礼仪呢？古风开口道：“夏教授，这个李晛的墓葬怎么如此简陋？比一个有钱的地主还要简陋。”
夏教授正在看石雕，思绪被古风的问题打断，思考一会道：“这和历史有关，因为西夏人太厉害了，他们抵挡住了成吉思汗的大军几十年，即使到死，成吉思汗都没有攻灭西夏。”
“成吉思汗临死时，交代后人，等西夏国王投降了，要把他们的有生力量全部屠杀殆尽，不能让他们有复国的机会。但是成吉思汗的部队不仅听从了成吉思汗的意见，还把成吉思汗的精神执行的更加彻底，不仅对兴庆府进行了屠城，还把西夏王陵几乎夷为平地，当时西夏国内几乎四分之三的人被杀。蒙古人从精神、文化上对西夏进行毁灭，更从肉体上把西夏毁灭。”
古风感到不可思议，蒙古人竟然如此残暴，当时的西夏人口大概在200万左右，那么西夏人被屠杀了150万之多，这是多么恐怖的事情。按照这种说法，西夏被一夜之间给灭了，从历史的长河中消逝也是可以理解的。“西夏人和蒙古有什么深仇大恨，让蒙古人如此疯狂的屠杀西夏人？”
夏教授道：“成吉思汗是蒙古的神，已经不是人了，已经成为神了，而且是蒙古的保护神，成吉思汗征服这么多国家都完好无损，但是在征服西夏的过程中，遇到了挫折，悲愤交加而病死，就是病死在西夏的六盘山。蒙古人就认为是西夏人夺取了他们保护神的性命，所以他们就把西夏人当做仇敌，把怨恨发泄在西夏人身上。”
古风暗骂蒙古人，他们这不是强盗逻辑吗？你去抢被人家的东西，别人抵抗，你没有抢到，受伤了，就把所有的原因归罪于别人。也许这就是强权吧？没有实力只有挨打的份，这就是血淋淋的丛林法则。
夏教授似乎看出了古风的心思，道：“不要想这么多，这都是历史，已经过去了，党项这个民族已经消失了，湮灭在历史中。我们现在是56个民族共同团结，这才是主旋律。我们现在干好自己的事情，把真实的西夏还原，展现给世界，这才是对西夏、对党项民族最好。”说着，他继续拿着探照灯在观察这些石刻。古风也转身过去，研究这些石刻。
古风仔细看，才发现这石刻是五种动物，分别是马、狗、牛、鸡、羊。这五种动物都是一个游牧民族所需要的，那为什么只有五种动物呢？是不是对应五行呢？一个声音传来，唐秀喊道：“快来看，牛的肚子下面有一行字。”我们都围了过去，夏教授用考古毛刷把泥土清理掉，读到：“金龙在深山”。
这不是西夏祖庙里的字吗？怎么会出现在这里？两次出现，一定和西夏宝藏有关系。其他的石刻上是不是也有刻字，沿着这个思路，果然在其他的石刻上也发现了字迹。经过夏教授的解读，马身上是五行在山中，羊身上是山中有五行，鸡身上是帝王复帝业，狗身上是首对帝王业。
看来，宝藏的秘密就隐藏在这二十五个字里，但是这个顺序是什么样的？我们不得而知。古风在暗想，这是不是和十二生肖有关，如果是这样的话，十二生肖中，这五种动物的排序是牛、马、羊、鸡、狗。那么这首诗就是：金龙在深山、五行在山中、山中有五行、帝王复帝业、首对帝王业。
古风把自己的想法和大家说了，夏教授提出了疑问，西夏是从古代羌族的后裔，好像不懂中国的生肖文化，按理应该不会是按照这种顺序。古风是想，西夏陵墓中含有大量唐宋建筑的风格，应该是汉人设计的。
古风就问道：“夏教授，西夏王陵是谁建造的？他是哪国人？”
夏教授思考了一会道：“因为史料文献没有记载，也不知道是谁，很多历史学者都推测建造王陵的人和建造兴庆府的人是同一人，但是有一点是明确的，这个人是宋人。”
根据古风脑海中的文献，西夏在建造兴庆府和王陵时，是参照唐宋风格建造的，完全有可能按照中国的十二生肖来建造。如果按照这个顺序的话：金龙在深山、五行在山中、山中有五行、帝王复帝业、首对帝王业。我们就可以这样理解：这个宝藏藏匿在深山中，五行钥匙在深山中，山中有五行钥匙，有才能的帝王得到宝藏，这个宝藏就是用来复国的。古风感觉这就是废话，应该不会是如此啰嗦，如果宝藏在深山中，那和残卷记载的五行钥匙被五个王族拿走又产生了冲突。
古风想暂时就不思考这些了，先看看有没有其他的发现，古风走到墙壁上，用手摸了摸，怎么感觉这么硬，难倒是青石板，可是手感又不太像呀。看来还要请教夏教授，对夏教授道：“教授，这墙壁怎么这么硬？但是感觉又不像是青石板呀？”
夏教授正在研究这个石雕，被古风打扰后，看了看古风，慢慢道：“你知道为什么王陵的这么大一块地，经过上千年，还是没有长草吗？”
夏教授突然提出这个问题，古风意识到了这个问题，但是古风不知道答案，古风摇了摇头。
夏教授看到古风的头像拨浪鼓一样的摇摆，开口道：“因为这些建造用的沙土都是外面运过来的，是香油炒过沙土。”
古风很惊讶，古代的社会生产力很地下，吃饭都成问题，哪里还有多余的香油炒土呀。即使有香油，那炒土也会花费很多人力物力的。“香油炒土？怎么会这样呢？”
夏教授预料到我们会有此疑问，指着墙壁道：“你想想我们去看过的西夏王陵，经过了近千年的风雨侵蚀，很多砖石的城墙都抵不过岁月风霜而倒塌殆尽后，西夏陵黄土夯筑而成的遗存却依然挺立在贺兰山下，向人们展示西夏陵昔日的盛景与辉煌。也只有香油炒土过建造的建筑才能如此。”
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