莫声谷这时候才有时间，去思索。自己自以为武功高强，却不想骨子里还是一个普通人而。
刚刚自己与圆行交手，为何会落于下风，不是武功不如人，不是剑法不如人，而是没有直对死亡的勇气。
没有胆魄的人如何能成就大业。
莫声谷一时间如醍醐灌顶，剑法忽然一变，柔云剑法一收，就是一记直刺。直向咽喉。
圆行立即觉得头皮发麻，圆行立即知道如果圆行不躲的话，必然会被一剑穿喉。这是一个武者长期在生死之间打滚的直觉。
圆行退了一步，莫声谷进一步刺一剑。莫声谷这个时候忘却世间所有东西，只记得眼前的一口剑。专心致志，刺出。
圆行连退十三步，莫声谷连刺十三剑。
圆行忽然靠住后面一颗树，原来圆行已经从刚刚的山道之中退出来。
一颗树这么一挡，圆行的动作立即变形。莫声谷这一剑眼看就要躲不过去了。也许是自期必死，圆行的大脑之中，所有的经历，全部闪回。这一次圆行没有悔恨惭愧，好像是平平静静的看别人的故事。
万事皆空。这四个字浮上了圆行的心头，圆行的一刀斩出。
这一刀的并不快，而是很慢，恰当好处的挡住了莫声谷一剑。
“当。”的一声声音婉转而悠扬，仿佛是清脆的铃声。
圆行反手一到斩出，这时候的圆行无喜无悲，如同他的刀法，虽然还是刚刚的刀法，凶狠毒辣之处，一点也没有消减。但却平白多了一种禅意。
在这一刻起，圆行用的武功，不在是武功而是佛法。少林的每一种武功都含戾气与佛学背道而行。修行一门武功，就要多学佛家化解戾气。翻过来只要佛学精通，学习武功有事半功倍的效果。
圆行先经历人生快意，后有大悲大痛，又经历日日夜夜的的自责惭愧，终于在生死之间大彻大悟。使他的武功有了质的变化。
让莫声谷胸中的战意消失了大半。莫声谷悚然而惊。现在的圆行竟然能影响到自己的心境。莫声谷一牙舌尖，一剑毫不犹豫的刺出。
两人刀剑相格，一声巨响。莫声谷与圆行的刀剑双双折断了。
刚刚是莫声谷与圆行的巅峰一击，是两个彼此将对方的潜力激发出来。特别是圆行，圆行的武功经过这一战之后，就进入与一流高手之列。
不过这一战还没有完，莫声谷的剑折断了，就立即弃剑，虽然说莫声谷最近这几次与人相斗都用剑，用的很多，但莫声谷绝非没有剑就没有战斗力了。
而圆行恰恰相反，他的一身武功都在刀上，没有了刀，一身武功就去了七七八八。
莫声谷一掌拍出，就是绵掌。时快时慢，时轻时重。快如霹雳，慢如落絮，重如泰山，轻如羽毛。比起他的剑法了，莫声谷的掌法不差分毫。但是圆行就没有这个本事了。圆行只好用一套用来活动拳脚的罗汉拳来迎敌。
圆行也感觉到这罗汉拳大有深意，有未尽之思。但是不是圆行一会就可以参悟的。圆行在拳脚上完全不是莫声谷的对手。
莫声谷飞来一掌印在圆行的胸口，莫声谷只要掌力轻轻一吐，就能将圆行给杀了。但没想过并不能这样做，自己比较是少林寺。即便是西域少林寺，莫声谷也不敢随即杀人。
莫声谷向后一退道：“承让。”
圆行双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧输了，”认了输，就潇洒的离去了。如果圆行还没大悟之前，也许还认为这一战很重要的。大悟之后就把再场战斗放在心上。
输赢又何妨？
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