头一个见识这位大盗手段的，是四九城里头一号皮货买卖的大掌柜乌古论乌爷！
大清国入关之后，把不少降了大清朝的汉人给抬了旗籍，捎带手的连抬旗汉人的姓氏，也照着《金国语解》里头对应的女真姓氏给更替过来。
就像是乌古论乌爷家的那位祖宗，本来汉姓是姓商，这才在抬旗籍之后赐姓乌古论。估摸着是瞧见降了大清国两回的洪承畴都入了《贰臣传》遗臭万年，乌古论乌爷的祖宗也怕自己把大清国的官儿做长久了，迟早也得在《贰臣传》这样的书里留名，也就一咬牙、一跺脚辞官不做，却是专门接应下来了四九城中勾连着皇宫大内的皮货买卖。
内有皇宫大内的照应、外有各路降了大清国的同袍、同年帮衬，乌古论乌爷家祖宗的头几桩买卖做下来，就已然在四九城中置办下来好几处门脸、好几座宅院，捎带手的更是把皇宫大内、同袍同年伺候打点得眉花眼笑！
大清国传世二百余年，乌古论乌爷家的皮货买卖差不离就这么顺风顺水的做了下来。哪怕是到了乌古论乌爷手里头攥着皮货行、大清国也勘堪歇菜的时候，乌古论乌爷家里头也还算得上是四九城里做皮货买卖的头一份！
也就是为了标榜自己家这买卖当年与大清国皇宫大内的那点勾连，乌古论乌爷也没像是有些抬了旗籍的汉军旗人物那样，趁着大清国倒了秧子时恢复汉姓，反倒是拿捏着乌古论这女真姓氏当了自己的名字，从此姓了乌，再也跟姓商的没啥勾连！
虽说大清国一倒，原本是铁杆桩架的旗人爷们大都倒了秧子，可乌古论乌爷这样手里头拿捏着买卖的人物，却是依旧活得滋润、过得豪横。每年走口外的商队一出四九城，一丈见方的‘乌’字认旗立马就打了出去，能把保镖的镖旗都压上一头。哪怕是商队过沧州地界的时候，镖局达官爷都照着‘走镖不喊沧州’的规矩扯下镖旗、闭口不再喊镖号静静过去，乌爷商队的‘乌’字认旗也从不落下，着实叫个嚣张跋扈！
护着商队走镖，保镖行里的达官爷全都守着走镖的规矩，一路上小心仔细，见人先就礼让三分，哪怕真要是叫人逼得没了退路，那也最多就是亮青子（意指拿出兵器）挡风（意指驱逐对方了事），鲜少有清了（意指赶尽杀绝）或是鞭土（意指杀人）的事情发生，讲究的就是个以和为贵，大事化小，小事化无！
而在一路上打尖住店，镖行里头也有个‘走镖六戒’的规矩！
一戒住新开店房，新开设的店因摸不透店主来路，保镖之人便不去随意冒险，只要门上写有开业大吉的店，那是说死了不住。
二戒住易主之店，换了老板的店，人心叵测会有贼店，保镖之人也不住。
三戒住娼妇之店，就怕在娼妇纠缠中会中计丢镖，镖行达官爷们自然也不会去冒险。
四戒武器离身，无论是走在路上还是住店休息，武器都必须带在身上以防万一。
五戒镖物离人，无论是旱路上的镖车还是水路上的镖船，或是保护的官员、商人，都不得随意离开镖行达官爷一眼能扫见的地界。
六戒盲听哑视，镖局的达官爷差不离全都由眼观六路耳听八方的功夫、眼神，一旦察觉有啥不对劲的地方，一声吆喝之下，随时就得抄家伙预备着接敌恶战！
要说乌爷但凡能照着镖行里那些位达官爷的规矩，一路上老实听喝，倒也还真不会招惹出太大的麻烦。可架不住乌爷手里头钱财多、家里头人面广，走哪儿还都有些高低上下的酒肉朋友捧着、哄着，在平安走过几回口外买卖之后，乌爷的脾气、场面也就愈发大了起来。
哪怕是四九城里的倒了秧子的旗人爷们，要说没旁的本事倒也平常，可要论起摆阔气、充场面，那可真就算得上天下第一。也就更不提家大业大的乌爷出门在外的时候，照旧要摆出一副出必辇、衣必锦、宴必妓的做派。
骑马嫌风沙大、坐车嫌颠得慌，跟着商队走的大车是四轮丈八的逍遥辇，当年皇上出游的时候坐过的也就是这样的玩意。里外蜀绣、苏绣，鹅绒、丝绵的遮挡铺盖，再带上俩书寓胡同里花大价钱包下的清倌人，丝竹弹唱、莺声燕语的场面中就此上路。
一路上打尖住店自不必说，那辆逍遥辇一停下，大车店上下的掌柜、伙计都给支使得团团转，备热水、刷锅灶，寻野味、找玩意，只等得把乌爷和那两位清倌人给伺候舒坦了，这才能轮得着商队上下的伙计、保镖行的达官爷们凑合着对付一口吃食。
这要是再撞见了有不开眼的土匪拦路，还没等保镖行的达官爷上去照着江湖规矩套交情、撩场面话，从逍遥辇里头已经伸出来一把洋枪，照着山头上现身搭话的土匪就是一枪。在俩捂着耳朵的清倌人半真不假的尖声怪叫中，乌爷打没打着人暂且不论，至少这场面就只能是变成了厮拼到底的路数！
就这么走过了一两回口外的买卖，四九城里保镖行的达官爷全都嘬开了牙花子——再照着这么个路数折腾下去，乌爷的买卖商队能不能四季平安暂且不论，这保镖行里可就真把口外商道上的江湖人物给得罪光了？！
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