这水稻还只是试种期间，想不到收成就这么不错了，待以后全面推广种植开来，粮食产量那还不更上一层楼？!
李世民根据各州府上报的情况，和众大臣商量过后，决定贞观六年更大范围地在南方推广种植水稻，北方一些州府开始试种。也让普通百姓开始种植，并免费提供稻种，同时由户部委派人员指导耕种。在岭南道加大种植占城稻的面积，江南道一些州府也开始试种。
一些配套措施也跟上，趁农闲时，征集民工，兴修水利，疏浚河道，修筑道路，修建粮仓，并把北方一些较先进的耕作技术和农具在南方推广。
这些决定，在朝会上没有任何反对的声音!
朝廷的一系列政策深得民心，短期内粮食问题基本解决，瑶役和赋税也没加重，百姓不再饿肚子，作奸犯科者也少去，各州府的牢房都是空荡荡的，连续两年全国被判死刑的犯罪者都只有几十人。
粮食供应基本不成为问题，只是人口没有这么快增长。
为了解决这个问题，朝廷正式下发诏令，把男子初婚的年龄从二十岁改到十八岁。
前些年大量被突厥掠去的汉族子民，在突厥被击败后，朝廷也通过赎买或威吓等一些其他手段，把他们弄回到中原，前后有近十万人口。
因叛乱而被俘虏的近六万名斛薛人，先是进行一段时间有人监管下的劳役期，开荒、筑路，修水利，待半年的劳役期满后，被分散开来安置在从岭南到江南的一些州县，以家庭为单位分以田地，有人教他们耕种。这些田地的赋税，在前面三年也都是减半征收。
斛薛人并不是十分剽悍的民族，人口又不多，在草原上没有很固定的地盘，大部分时间在一定范围内过着逐草而居的生活，四处流浪般，家和家乡在斛薛人心中并不是一个很强烈的概念，帐篷扎下来的地方，就是家。
如今过惯了居无定所的斛薛人，有了固定的安身之地，稍稍的不适应后，大部分人都接受下来，若平时不寻衅滋事，闹出什么动静来，也没有人来找他们的麻烦。只是还有些心有不甘，想逃跑或者闹事者，这些都是在叛乱时候有亲人死亡的人，自有严厉的处罚等着他们。
向往安定的生活是人的本能，每一个地方安置的斛薛族人并不多，也没可能积蓄很大的力量，一段平安富足的日子后，斛薛人也都慢慢融入当地的生活当中，耕作种植，还可以放养牲畜，感叹在大唐的生活与以前四处奔波的游牧相比，简直是天上与地下的差别。大多斛薛人也都安于目前安定的生活，学习汉俗，习汉字，穿汉服。他们也终于明白，作乱反叛的那些头人，是多么的愚蠢。
从此以后，斛薛人也都慢慢地把自己当作大唐的子民，以自己为唐人为荣，斛薛这部落的名称也就慢慢消失在历史的长河中。
朝廷所作的另一件事，更是让天下百姓为之称诵。李世民遣使携诣，到高丽收取隋时出征战亡的数十万将士骸骨，举行隆重的祭奠葬礼，并誓言，血债要血偿，天下为之震惊…
年前的最后一个朝会上，一脸得意李世民咧着大嘴，说着年内的成就，和着大臣们的马屁之声，自是有许多有功之臣得到封赏。
李世民也因李业诩建言有功，欲给李业诩加以封赏，在长孙无忌及其他一些朝臣的反对，及李靖和李业诩一再推辞下，也只得罢休。
但更让李业诩高兴的是，郑燕有了身孕，李府上下也都喜气洋洋。
没有烦心事儿，自然会想着去做更多的事情。
眼下大唐国库充盈，百姓富足，国力也随着增加，但国力增强必要的条件，那就是军队的战力要提高。所有取得的这一切成就，必须得有一支强大的军队来保卫。
在李世民和李靖、李业诩心里，都有类似的想法，改革兵制，提高军队的整体战斗力，是接下来要做的事…
在满城喜庆气氛中，又是新的一年…
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PS：第二卷完，请继续关注第三卷《兵锋》!
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