第34章
平安京的六月在我与猫又的胡闹和游乐中悄然逝去，转眼，七月来临，七月的天，更加是酷暑难当，烈日炎炎，太阳照射到地面，白花花的一片，蹲在地上的小狗都纷纷吐出了红色的小舌头，跳跃在池塘内的青蛙，顽皮的躲藏在碧绿的荷叶下乘凉，妍艳的芙蕖盛开得正当娇艳时。
深幽的湖水，随着微风的拂来，漾起层层涟澜，涟漪重重，璀璨的金色阳光，折射到幽绿的湖面，漪光潋滟，宛若一面历史久远的古镜，知了戢翼怏怏的蹲在前方那块树荫茂密，草木葳蕤披下的草丛内，知了，知了，的叫着，和池塘内的蛙鸣，交织，萦绕着！
这样的炎热的天，我和猫又再也不想顶着烈焰，跑出去玩了。于是乎，我与猫又趴在绿柳阴翳的凉亭内，大口，大口的灌着红豆莲子羹，猫又因为讨厌甜食，所以他的那份我被我据为己有。
源博雅同学却不畏严寒酷暑，依旧顶着那几乎要将人吞噬而光的烈焰，手里拎着精美的黑漆适合，步伐矫健的来到了贺茂府。
“博雅，快点过来这里歇息，擦擦汗。”我朝博雅呼喊着，博雅的肌肤被太阳晒得微红，细密的汗珠挂在博雅宽阔的额角上。
博雅以云帕拭了拭额角上的汗珠探头张望了一会，“小萱，猫又，晴明不在吗？”
我趴在石桌上，回了一句：“呆在书房看书呢。”
“这个家伙，整天就知道研究那些咒啊，阴阳术。”博雅忍不住嘟囔着唇，开始喃喃自语。
这时，一只美丽的蓝色蝴蝶，从草丛内翩跹而至，扇动着翅膀，戢翼后，落在了石桌上，“博雅大人，请稍等，我就这就去告诉晴明大人，让他过来见你。”
不一会，一抹白色的俊逸身影出现在了凉亭内，那日在紫宸殿前，这个家伙为了帮我解开咒文，对芦屋道满说我是他的未婚妻，害得人家当时心跳得要晕过去了，可是，回到家了，他竟然一点表示都没有，害得人家空欢喜一场，讨厌，狡猾的坏狐狸！
我和晴明的目光蓦地交织萦绕到了一块，晴明乌黑的眼眸纯净过人，妍泽撩人，明亮纯净又温暖，比那流淌在山涧般的清泉还要清冽几分，我的脸颊，蓦地展开了一抹烟霞，晴明那看似平静的脸上也掠过一丝淡淡的红晕。
“晴明，伊势神宫出事了。”博雅大大咧咧的在石凳上坐了下来，娓娓道来：
近日，伊势神宫，管理上古三神器的巫师们发现，上古三神器之一的八咫镜，竟然不翼而飞，天皇大骇，震怒下令，必须找回。
日本传说中有“三神器”，分别是：草雉剑、八尺琼勾玉、八咫镜，八咫——即为大或美的意思。
而这面八咫镜，起源于中国的水镜，又称“鉴”，在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。
在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。
八咫镜，作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。
镜子，在日本民俗中占有相当的地位，日本人认为，镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。
比方说：它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。
由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
“晴明，八咫镜是上古三神器之一，如若找不回，唯恐天照大御神会降罪下来，你可不能冷眼旁观啊。”博雅很是激动，的神情异常严肃，俊脸脸绷得很紧，没有一丝笑意，就像七月的空气般，密不透风。
晴明轻挑秀眉，以妩媚的眼梢淡淡睨了博雅一眼，弯起红唇，俊逸的脸颊，好似漫溢流动的云彩，似绽放吐蕊的雪莲，他优雅的浅啜了几口杯中的花露香茶，一贯的俊逸清冷，不急不徐。
“晴明，你不要总是一副无所谓的样子，你到底去不去找八咫镜，你不去，我一个人去。”博雅见晴明一副悠然自得的模样，顿时恼了，愠怒之色霎时布满了英俊的了脸庞，亮晶晶的眸子内盛着怒意。
“博雅，你不要总是这么冲动，你一个人能去哪里找？”我跳上前拉住了博雅，将这个喜欢冲动的家伙，从回廊上拽了回来。
一头清逸短发的猫又，半眯着迷人的幽绿色美眸，笑眯眯的坐在一旁，有滋有味的品尝着博雅带来的清蒸秋刀鱼，仿佛一切都不关他的事。
我转头瞪了猫又一眼，可爱的猫又见我的脸上浮出了愠怒之色，连忙放下手里的秋刀鱼，从椅子上站了起来，笑眯眯的摸了摸我的头顶，“小萱，博雅，你们都坐下来，白天太热，等到晚上，我和晴明就去把八咫镜找回来，晴明，你说是吧。”
猫又睁大了幽绿色的眸子祈盼地望向晴明，晴明只是淡淡的挑唇一笑，并未作答。
我冲到了晴明身旁，啪的一声取下了晴明握在手里的水杯，“晴明，晚上我们一起出发，寻找八咫镜，不许推脱，知道吗？”
我嘟囔着红唇，愤愤的盯着眼前俊逸，淡定自若，仿若雪山青莲般的白衣少年，晴明那对动人的美眸，仿佛盛满了清澈的玄泉般清澈迷人，波光潋滟！
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