赵长卿说这话的时候, 巴黎两位知名银行家就站在外面等候召见。作为巴黎数一数二的银行家，无论是菲利贝托·奥利还是贝利·富盖，他们都是百万富翁，当然, 他们的富裕程度是不能跟塞居尔家族这样的顶级大富豪相比的。
在他们心中，塞居尔家族是世界首富，是他们望尘莫及的顶级豪门。在今天之前，塞居尔家族始终是他们心中无法超越的权贵之家、富有得连先王路易十四都要各种羡慕嫉妒的家族, 可是现在听赵长卿这么一说，他们心中忽然发现, 塞居尔家族的逼格好像没有那么可怕了。
再一想, 又觉得理所当然。
没错，塞居尔家族的逼格高又如何？连法国的国王都羡慕他们的富有又如何？远东亲王殿下的确有这个资格瞧不起他们，无论是财富还是底蕴, 抑或是逼格。
这样一想，两位银行家的心思就开始活络了起来。
虽然说赵长卿透过[米迦勒的恩赐]当众表示要在巴黎买下一大块地用来开挖运河, 但是真正为之奔走的却是菲利贝托·奥利和贝利·富盖两位百万富翁：他们为赵长卿垫资、游说那些市民、帮助那些市民找新的房子, 为的就是早一点把那些地方腾空。至今为止赵长卿一粒麦子都没有出，
其中的花费全部由他们垫资, 更别说他们为此付出的时间和精力了。
不过, 即便是纯粹地从商业、利益这个角度来说，他们也是有利可图的。
毕竟, 现在整个欧洲的粮食价格都在飞涨。与之成为鲜明的对比的, 就是房产、地产价格一降再降。法国也好, 别的国家也罢，都在闹粮荒，不止其他地方，就连巴黎也闹过几次暴动。
如果算上粮价的走高和房产地产的走低，这里面的差额就让他们赚得盆满钵满，如果他们心狠一点，他们完全可以利用即将到手的粮食在证券市场和期货市场上再赚一笔。
即便他们本着仁慈、怜悯之心，一开始就用粮食来估价，那倒空自己仓库里面的陈粮再装满新粮对他们也只有好处没有坏处。
区别也只是赚多赚少，赚的是钱，还是名声，抑或是名利双收。
不过，眼下最重要的事情就是从赵长卿的手里拿到第一批粮食。天知道，巴黎能够撑到今天已经是极限了。如果他们再不拿粮食回去，他们都不知道自家的大门会不会被人给拆了。
菲利贝托·奥利和贝利·富盖的心中都充满了怨念。
因为是第三等级，因为在法律和政治上是第三等级，所以哪怕他们是在为这位远东亲王工作，他们也不能在第一时间觐见这位亲王。
更让他们无语的是，那些贵族们心心念念的只有他们的葡萄园却根本就没有人想过巴黎乃至是法国的人民正在饥饿的地狱之中！
难道现在最重要的事情，不是完成交割，顺便从这位亲王的手里拿到第一批粮食吗？
好吧，法国是三级社会，教士是第一等级，用祈祷为国王服务，贵族是第二等级，用剑为国王服务，第三等级是贱民，只能以国王的奶牛这一身份存在。
作为银行家，菲利贝托·奥利和贝利·富盖两人对数百年前他们远在英国的犹太人同行们有着深刻的感同身受。
因为巴黎市民的希望都在这位远东亲王的身上，因为他们的身家都压在了这位远东亲王的身上，因此他们格外恭敬，甚至用出了觐见教皇的礼仪——废话，教皇不过是天主在人间的代言人，哪里比得上神之右翼在人间的化身来得尊贵？
这让赵长卿发现他们的小心翼翼的时候，忍不住愣了一下。虽然时候赵长卿穿越了很多世界，可是第一个世界才是他的根。在那个世界，虽然西方人对中国的饮食、文化各种追捧，但是西方对中国人的歧视却是从来不曾少过的，认为中国人非常没有素质，认为中国人不配谈艺术和思想，认为中国人是二等民族，等等等等。
因此，看见这两个法国人，而且还是十七世纪上半叶的巴黎百万富翁，赵长卿如何不感慨？
西方人对中国人各种跪舔，只存在于小说之中。
这是那个世界深深地刻在赵长卿的心中的一道疤痕。
赵长卿的停顿让两位银行家的小心肝都忍不住颤了一下。他们都以为是不是自己有失礼的地方让赵长卿不高兴了。
出乎意料，这位远东亲王的态度完全符合和蔼可亲这个标准，甚至在提到正事的第一句话竟然是：
“委托书的法文版，你们可拟定了？”
菲利贝托·奥利和贝利·富盖两个都愣了一下。
是的，这个时期的法国，证券市场、期货市场已经发展得似模似样了，当然，相关的各种法律法规也日渐完善。尤其是律师和证券经纪人两个职业，更是让贵族们清楚，如果委托书不规范，吃亏的是他们自己，而律师和证券经纪人也明白，贵族们不是傻子，这种手段如果被发现了，最后死的还是他们自己。
所以，相关的法律应运而生。贵族们需要保证自己的利益不受损失，而律师和证券经纪人也需要更多的东西来保障自己的生命安全。
当然，委托书这种东西，从来是跟教会、跟信仰无关的。因为欧洲人会在契约中找空子，但是他们不会背弃自己的信仰，这种信仰的坚持甚至细致到了天主教徒不会选择新教徒作为自己的代理人新教徒也不会愿意为天主教徒服务，同时，作为教徒，他们在为自己所属的教会服务的时候，都是诚心诚意、不打一丝折扣的。
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