被人一语揭穿，郑叔清面色不虞呵斥道，心中倒是松了口气。
神童是神童，口无遮拦也是不忌讳，根本不足为虑。等到了长安，此子可以被自己随意拿捏。
方重勇轻叹一声，听人劝，吃饱饭，这位郑刺史，脑瓜子确实不太行的样子。昨夜他就已经了解到了，这夔州的情况，简直离了个大谱！他跟郑叔清彻夜详谈，把这里的情况摸了个一清二楚！
夔州多山少田不说，那些临近山泉的数百顷水田，所种植的“红莲稻”，居然全都是皇家贡品，一粒米都不留给本地！直接由朝廷指派的官员负责日常管理与收割装运，根本不过夔州刺史郑叔清的手。
这位郑刺史也很想知道红莲稻是什么滋味，以前在长安时，某次听一个宗室子弟说，吃完红莲稻米做的饭后，盛饭的碗中都有香气，弥久不散！
多么奢华的享受啊！
当然了，红莲稻这种妖艳货不提也就罢了。只是大唐现在实行的是“租庸调”制度，每户交多少粮，交多少布都是有定数的！
夔州府的普通百姓连田都没有，或者不足数，那么拿什么交租？
朝廷又没有规定没田的人就可以不交租了，只要朝廷“账册”上说你有田，那你就必须有田！
至于实际上有没有，那不重要，起码那不是朝廷中枢需要关心的问题！
可是夔州本地人看起来似乎活得还挺滋润的样子，因为这里普通人日常都是吃鱼吃山货，另外靠蜀地与荆襄的粮食供应补充粮食缺口。不产米而府库有米，商业化到了极致！
简单概括，夔州就是第一产业刀耕火种，第二产业平平无奇，第三产业畸形繁荣。
除了红莲稻，这里所产稻米在激烈的商业竞争中毫无竞争力，黯然的退出了舞台。但凡有点路子的人，都不愿意去种地！
所以方重勇才认为，只要不打仗，夔州官府存在的唯一意义，就是捞钱！
谁会捞钱，谁能给朝廷提供足够的钱，谁就是好官！要是能提供更多的钱，那就是才能卓越，可以入长安入中枢。
郑叔清以为搞个“守土有功”就能交差，那真是中二少年欢乐多。
昨夜郑叔清还亲口承认了一个“秘密”，也就是他爹方有德要去朝廷告状的一个内容：
夔州府里关于钱粮的账册，全踏马是假的！而且假得离大谱。
本地租庸调根本收不上来，账册里的那些名册，全都是编造的！很多甚至连人头都对不上，只是总数能对上！
夔州不能机械呆板的实行朝廷的税收政策，如果硬来，就会官逼民反！
以往每一年，都是本地人用赚来的钱，在夔州府城购买荆襄与蜀地运来的粮食布匹，交给官府以为租庸调！这也是夔州商业繁荣的重要原因之一。
夔州水产虽然发达，却没有保鲜技术，只能自己吃，卖不出什么价格来。由此产生的效果，便是城中餐饮业极为兴旺，为来往蜀地的旅客提供了足够的肉食。
至于本地产的特色麻布，那是要送去蜀地与荆襄换大钱的，本地人谁会去花时间，傻乎乎织普通的布匹去交给朝廷啊！
夔州特产麻布，宽松透气，体感舒适，特别适合在湿热的蜀地与江南穿着。事实上，郑叔清的官袍也是用这种麻布制成，而非如其他地方用绢帛官袍。
夔州府的账册是假的，交出来的税收却是真的，所以一直没有出过事！也就是说，郑叔清，包括他的上一任，上上一任刺史，都是在用错误的手段做正确的事情，而朝廷考核，只看结果！
无论是真实的租庸调，还是居民拿钱买货换来的“租庸调”，这些财货不会写名字，不会写得来途径。
造成这种现象的，真的只是当权者么？是谁搂着实施了百年的租庸调不放？
方重勇不知道该如何回答这个问题。
郑叔清得李林甫的指示，则是更近一步，只收铜钱与黄金，然后用这些钱，向蜀地与荆襄的商人大批量采购布匹与粮食，最后通过长江和运河运到别处交差。
夔州水运繁荣，商贾众多，本地人搞铜钱甚至金银都很容易，不存在征收钱财困难的问题。
官府出面大量采购，花更少的钱，买更多的东西，批发总比零售单价低，这个也是古今无二的道理。至于那些多出来的钱去哪里了，这是一个秘密，不要多问，不要多说，不要多提！
那些都是官僚阶层的“合法收入”，凭本事赚的钱，就算有人告到李隆基那里，也告不赢！当然，李林甫是不会让这种事情发生的，他自己就拿大头！
官府出面“赚差价”，得到的“利钱”归谁，这一直是个灰色地带。同类行为在这个时代，某种程度上说，是合法的。
为了争取政绩，郑叔清收税，实际上甚至只收朝廷定额的九成，以换取名声官声！方重勇认为，在夔州百姓眼里，或许这位郑刺史才是好人，自诩清廉的老爹方有德才是坏人。
将来郑叔清在夔州混到了民望，向朝廷展示了他“理财”的能力，那么顺理成章的进入中枢，在李林甫的庇护下大展宏图，也是可以预料的。
世间的善恶，有时候真的好复杂啊！
方重勇忍不住一阵唏嘘感慨。
不过，郑叔清真要飞上枝头，那也得搞定夔州这边关税的烂摊子才行。
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