——中庸。
只是听过第一幅画的评论，雅妮斯就立刻明白了艾华斯的审美倾向。
中庸并非是贬义词。这是她自己所奉行的美之道。
美之道途会从物质层面影响自己，让自己的形象气质逐渐靠拢自己理想中的“至美”。而雅妮斯在人类中不太高，在精灵中也不太矮；身材也模糊了男性与女性的特征，面容气质称不上成熟也算不得稚嫩。
因为“中庸的审美”，才是最具受众的审美。
这就是雅妮斯对“美之道途”的个人理解。也是她行走于均衡道途的原因。
与鸢尾花那些言辞辛辣、眼光刁钻的职业评论家不同——他们总能找到一些连雅妮斯自己都想不到的点、一些她自己都没在意的细节，沉浸在虚空中自顾自的说着些什么。
创作者将灵感转化为作品，其中必然是会有损耗的。
观画人终究无法真正进入画中世界，无法真正设身处地的感受着画师创作时的想法与感动。
他们只能以自己的认知与理解来进行鉴赏。
真正的“美”是有共性的，能让不同种族、性别、出身、年龄、文化的人都为之感动。但如果涉及到“感受到美的原因”，那么每个人给出的答案都会有所不同。
因为与其说他们是从艺术品中感受到了美，倒不如说是从艺术品中看到了自己的倒影。
自己的人生，自己的幻想，自己的恐惧，自己的梦。
所以，观画人给出的答案，或多或少都会有一些倾向性。
雅妮斯很喜欢问其他人对自己的画如何评价。因为她自己就是创作者，当然知道作为“基准”的标准答案是什么。
通过问询，她就可以得知对方是否有真才实学、有多少水平与天赋。也可以从对方绞尽脑汁所吐出的评价中反向分析本人的性格、经历甚至道途倾向。
她就仿佛从这些评论中，看到了一个又一个浓缩的人生导出的结果。这也算是一种心理学测试，而她对这乐此不疲。
——但艾华斯所给出的答案，却让她有些讶异。
他的评价中，并没有沾染太多属于他个人的色彩。
足够的客观而公正，但同时又不缺乏感性。对她技艺尚不成熟时造成的缺憾直言不讳，也会恰当的赞美那些她精心铺设、却不被人所重视的得意之处。
就像是另一个自己……来自未来的、更成熟的自己所给出的总结性答案。
毫无疑问，艾华斯正是自己的“知音”。
“……你有没有兴趣，走上美之道途？”
雅妮斯忍不住开口问道：“我觉得你或许能成为美之道途上走的最远的人类。”
“咦？”
一旁的伊莎贝尔惊了一下，讶异的看向自己的老师。
她还从未见过老师对人给出如此高的评价！
老师对自己的评价，甚至可以算是低！
雅妮斯当时的原话是：“以你的天赋，美之道途的任何一杈都不可能抵达极限，哪怕是‘咏者’也一样。你选择‘全才’是明智的选择。若是你追求歌唱技艺的巅峰，只会在抵达之前发疯。”
但不知为何，看到老师如此认可艾华斯，她心中却生不起半分嫉妒。
只有一种高兴，与一种微妙的自豪感。
就像是自己好不容易找到的朋友，带回家的时候被家长给予了很高的评价一样。
——而且这孩子是我抱大的！
伊莎贝尔在心中小声念道。
她不敢说出来，因为她怕被骂——她当然知道艾华斯是被莫里亚蒂教授养大的，也知道自己只是在梦中扮演了一次艾华斯的母亲。但她还是无法完全的“出戏”，也仍是忘不掉那次梦中的回忆。
所以，这也仅仅只是她说给自己的话。
与其说是自欺欺人，倒不如说是为了不要遗忘。
而另外一边，雅妮斯的心情也很微妙。
她收伊莎贝尔为弟子，一部分原因是因为她从伊莎贝尔身上感受到了“美”、觉得她足够可爱；另一部分原因，则是因为她与索菲亚女王是挚友。
她们第一次相见，是在六十年前、索菲亚女王刚刚继位的时候。
她那时还是一位十几岁的活泼少女，比如今的伊莎贝尔还要年轻。
但和伊莎贝尔的性格完全不同甚至相反——索菲亚年轻的时候充满了活力，极为外向且亲和。她会经常在打扮化妆后偷偷溜出王宫，去剧院看戏；或是穿着女学生的衣服进入学校，以学妹的身份询问其他学生对各种政令的评价。
那是雅妮斯第一次来阿瓦隆开画展。在自己的画展上，她见到了年轻的索菲亚女王。并为这位可爱少女的美丽与活力所惊叹，要现场为她画一幅画。
她们一边画画，一遍聊天。结果就在雅妮斯画到一半的时候，女王的亲卫就冲了过来。
那时雅妮斯才意识到，这个看上去比自己还年轻的女孩竟是这个国家新继位的女王。
索菲亚极为开朗，不受传统的束缚。
很多规矩她都不屑一顾，并且进行了大量改革、坚定的废除了许多如今看来早已过时的传统——比如说那些比死刑更为严苛的酷刑、比如说女性不能成为骑士的惯例、比如说骑士家族只能被监禁而不能被处死的旧法……也比如说为王国繁荣发展，而开放的部分“禁术”的教授与学习。
阿瓦隆的炼金术、艺术、保存术、医术，以及智慧道途的翻译与侦探等职业的发展，都是从索菲亚女王才开始的。
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