正所谓人离乡贱，故土难离，普通一个村庄几十人都可能会勾心斗角，更别说黄门亭数百户上千名百姓，意见不统一也是正常的事情。
只是邓茂邓昭等邓沈族老还算明事理，知道如果不想办法离开中原这个战争泥潭，到时候全村乃至于全亭都会死。
所以才利用乡老的权威强行把大量反对声音压过去。
但昨日的事情就已经在告诉大家，单纯地以为曹军走后就安全了是不可能的事情，曹操只是短暂的离开，总有一天他还会回来，如果不想死，就必须要走。
现在事实已经摆在眼前，即便是再难以割舍财产田地，也必须做出决断。不想走也可以，留在这里自生自灭，至少邓沈二族一定会搬迁。
“唉，这乱世啊，我等也不得不迁移了。”
“原本还想心存侥幸，但曹贼不会善罢甘休，他对陶使君恨意太深了。”
“陶使君即便杀了他父亲，他又何必牵连我等乡民呢？现在乡民们死伤惨重，又迫得我们被迫迁移故土，唉，那曹贼.......”
各宗族乡聚村长以及乡民代表一个个都是失魂落魄，让他们离开家乡，去陌生的土地生存，会失去很多东西。
寄人篱下、仰人鼻息、苟延残喘、尊严......但不管怎么样，哪怕屈辱地活着，也总比丢掉性命要强。
见众人悲戚，邓茂沉吟道：“诸位也不要太担心，南阳是我邓氏祖地，虽然大部分族裔皆已经迁走，但还是有少部分留存下来，此番我们前往新野，正好认祖归宗，应当是能有一席之地生存。”
当年邓氏迁移故土的时候是汉安帝延光三年的事情，也就是公元124年，距今刚好是70年。邓茂今年57岁，并没有经历过宗族迁移，但他的父辈和爷爷辈经历过。
在邓太后病亡之后，宦官江京与汉安帝乳母王圣、中常侍樊丰等人诬陷西平侯邓弘，将他废为庶民，又陷害邓氏宗族，邓氏因此衰落。
那时邓氏主要有两支，一支是洛阳邓氏，在京城为官，宗族数量不少。另外一支则是老家新野邓氏，守护祖地。
邓弘被废，邓氏被陷害之后，两支宗族皆选择了大规模迁移，如今的襄贲邓氏就是出自新野邓氏的一支，当时迁移的族人有一百多人，经过数十年的发展丁口翻了一倍。
像他们这样有世家底蕴的大族，都有族谱。
邓茂觉得，现在南阳正被刘表占据，回到新野之后，拿出族谱认祖归宗，也许就能够分到土地重新开始。
不过邓茂其实也只是安慰一下大家，虽说他们确实是新野邓氏出身不假，但毕竟已经离开家乡不在故土，人家会不会认他们还是未知数。
何况如今这个乱世物资本来就十分短缺，他们这些人的到来会挤占当地人的生存资源，搞不好回到故乡，人家不会接纳他们。
但其他人倒是没有想那么多，听到邓茂的话，以为前往荆州之后生存会有着落，一个个喜笑颜开，气氛也好了不少。
大家便开始商议如何回到村聚劝说村民离开，同时还有村聚田土、财物集中贩卖和整理的事情。
那边大家还在商量这事情，沈晨则是坐在一旁一言不发，默默地思索着什么。
他在想一件事情。
曹仁虽然可恶，但幸好昨日没有伤害到他的性命。
因为目前在徐州的刘备还不值得辅佐，心性、城府、想问题的方式还是太过简单，还没有成长到一定地步。
所以需要给他时间来进步。
按照历史进程，刘备在徐州会遭到吕布、袁术的轮番进攻，最终不得不逃离徐州，前往许都。
很多人以为他当时去许都是依附曹操，但实际上那时汉献帝刘协已经在许都，刘备去许都投奔的其实是汉献帝刘协，而非司空曹孟德。
当时刘协还是有一定实权的，因为在刘协到达许都之后，很多名门世家豪强以及各路名士纷纷前往许都投奔，保皇派的势力非常大，甚至许都皇宫的宫门宿卫都被刘协控制着。
在建安二年，由于曹操擅自杀死了议郎赵彦，刘协大发雷霆，曹操吓得脸色大变，磕头如捣蒜，再见到左右两侧持刀而立的虎贲军，汗流浃背，自后不敢复朝请。
这种情况要一直持续到曹操大破袁术，东征吕布，消灭河南各路诸侯，最终于官渡之战消灭袁绍的主力部队之后，他自身的威望以及权势才达到顶峰。
也就是在这个时期，刘协的势力大幅度衰弱。
宫门宿卫也渐渐被曹操的人掌控，很多保皇派要么被曹操除掉，要么就投奔曹操。
于是衣带诏的事情发生。
刘备便是在那个时候认识到了曹操已经彻底控制了天子，借衣带诏之名，在官渡之战前后逃离许都，去了袁绍那里，最终又离开汝南前去依附刘表。
可以说这几年在颍川许都的经历还是给了刘备很大的成长，也让他在官场和仕宦中磨砺了自身。
而如果这个时候杀死曹仁，那么刘备集团和曹操集团就结下了死仇。
刘协早期虽然有一定实权，但大部分兵权还是掌握在曹操手中，他有的只是宫门宿卫的指挥权以及保皇派的拥护而已。
刘备兵败于吕布和袁术之后，前往许都依附刘协，即便刘协保他，以曹操掌控兵权的势力，也很有可能像杀议郎赵彦一样，强行将刘备除掉。
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