对于那四个满清的官员，陈文打也行、骂也行，甚至死就算是把他们都宰了也没什么大不了的，毕竟他们的头上是顶着个汉奸的骂名的，陈文面对他们就可以肆无忌惮一些。
可是孔衍桢不一样，他是孔家南宗的嫡脉，是孔子的第六十五世孙，别说是打骂了，就算是话说的重了点可能会引起儒家士人阶级的群体性敌视。
虽说千夫所指他根本不怕，早年跑业务、赔笑脸练出来的脸皮也不至于因为几句话就无疾而终，可是他现如今肩负着驱除夷狄、恢复汉家江山的重任，今天做的事情也是重新为南明夺回正统的光环。就像南宋时孔家可以南下一样，南明同样可以，也需要有孔家南宗的效忠。但若是为此而把自己给装进去，却也是没有必要的，今天借着喝骂韩养醇和成晋徵已经是极限了。毕竟在这样的时代，陈文绝不能落下个威逼圣人后裔的话柄。
奈何，这嘴长在别人身上，陈文不可能把所有人的嘴都堵上。今日之事，那几个满清的官员必然会添油加醋，已经被他气了个够呛的韩养醇和成晋徵且不提，只说冯如京和李际期这两个家伙，可谓是不叫唤的狗才咬人，这根本无须作他想。
孔衍桢已经由陈文的亲兵送回了孔家，具体如何还得让孔家自己去决定，但愿临行前的那几句质问能够起到作用。至于那几个满清的官员，陈文突然不想那么轻易的放他们回去了，总要再榨取一些剩余价值才行。
只不过，现在的陈文暂且还顾不上这些鸡零狗碎的事情，这座府城确实是拿了下来，但是很多事情却远没有他想象的那么简单。
城防方面，明军已经彻底控制了起来，可是城内的状况却差到了极点。由于陈锦的所作所为，民间的粮食储量已经低到了一个惊人的地步，富户被冠以罪名几乎是一扫而空，中产之家的存粮也几近耗尽，至于普通百姓和那些穷苦之家则早已陷入到绝境之中。
衢州城内，草根、树皮、鼠雀、牛马已搜索食尽，一些吃了观音土的百姓已经出现了排不出粪便的现象，照这样下去迟早就活活胀死。
至于食人的现象，据说下面报上来的情况也是并非没有，陈文知道这里面不乏时间过短而被人隐瞒或是夸大的，但是饥饿的现象却是实实在在的出现在了这座城市之中，而这一切都是来自陈锦的残忍。
陈文知道他错了，原来陈锦并非是化身死灵法师，将衢州百姓变成骷髅战士，这个狗娘养的王八蛋是打算用一城的数万百姓的血肉喂饱他试图将功补过的贪欲，为满清守住这座城池。
这件事情随着李进忠等人逃到了明军大营陈文便已然知晓，其用心之狠毒着实让知情者为之骇然。食物容易解决，但是这座城市的富户几乎一扫而空，剩下的都是满清的官员，这些人却是陈文需要打击的对象，四省通衢之地，曾经浙东八府最为富庶的所在，现在却连一个起码的商业体系都没有了，因为人没有了，一切就都不复存在了。
现如今，陈锦死了，城池也落到了明军的手上，可是他的目的却达到了。明军必须在此地坐镇一段时间来等待这座城市恢复生气，维持起码的秩序。
明军彻底控制住这座城池时已是午饭时分，对于城内的状况陈文先前就有了一个完整的计划，由幕僚和军队协同执行。
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，很多百姓都处于饥饿之中，甚至距离死亡只有一步之遥。
明军入城后依旧出现饿死人的现象，这是陈文所不能容忍的。于是，进入城池之后，明军按例首先将库房据守了起来。直到确认了城内已经没有了清军的抵抗，随着安民告示的张贴，中午时分，陈文按照府城的十字街将城内分为四个区域，每一个区域设一个施粥点，由明军负责维持秩序。
府城的县衙前，荣虔正拿着自家里带来的碗和勺子在明军的施粥点钱排着长队。看着人流尽头的明军伙夫正在一勺勺的给百姓盛着粥，虽然不知道粥是稀是稠，但是远处能够依稀听到百姓的感激之声，想来应该不会像之前满清的官府那般稀到了和水差不多吧。
荣虔一家六口，出于对这支莫名好心的明军的不信任，只有他和他的妻子在明军发布安民告示，走出了家门前来施粥点。因为明军确实是在施粥，而且大队的明军还在维持秩序，看起来也不似那等军纪败坏的军队，他的妻子才连忙赶回家去把父母妹妹和幼子带来领粥。
人流在缓缓向前，远远望去，每一个领完粥的都会被指引到不致干扰到队列的边上，他们会在那里把粥吃完，然后离开。至于是选择回家，还是转一圈回来继续领粥，那就因人而异了。
过了好一会儿，荣虔已经行进了一半的距离，人流尽头那米粥发散出来的香气越来越浓重，周遭也咽口水的声音也越来越多，越来越重，他甚至从一个路过的百姓手里面看到了一碗筷子插进去都不会倒的米粥，感觉和米饭已经差不太多了。
类似的情景很多人都有看到，饥饿感的急速加剧导致了部分人开始不守规矩起来。然而，任何想要恰位置的，无论是什么理由，都会被明军拖出队列，扔到最后重新排过，其间自然也少不了被踢打几下。
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