邓八姑用冻气护住司徒平，姜雪君用太玄灵光护住卜天童。
沙神童子在火里问岳清：“师父，可允许徒儿出手么？”得到肯定的答复之后，他狞笑一声，双臂展开，化成一道红光消失在火焰之中。
岳清放出鸣鸿刀跟易周斗剑，这老头不愧是天仙境界，剑术也是极为高明，一对太皓钩化作两团半月形的精芒，上下团飞，将鸣鸿刀封挡得严严实实。
一真上人从旁助战，手持一面归藏朝歌镜，伸手一指，口中念念有词，从那镜子里面化生南明离火结成的太阳火球、北极光气凝成的月亮光球、小山行状拳头大小的六戊中土、碗口大小不停扭曲跳动闪耀的九天雷珠……一股脑地往岳清身上飚射而来。
岳清身怀两件宇宙至宝，世所共知，但这两件宝贝将来要用在铁城山，老魔亦知道此事，不过并不了解这两件宝物的具体功用，岳清也极少使用，连大战邓隐都主要仗着太清八景灯，有数地两次动用，也都是昙花一现，让人摸不清其威力到底如何。
现在岳清如果动用此二宝，这火阵举手可破，但岳清不愿意被老魔察觉，毕竟人家神通广大，说不准就能用什么不为人知地法子觉知道呢，所以放出来的乃是混元星砂，五色神砂平面摊开，化作一片祥云光气，一真上人放出来的那些日月水火，山雷泽风落在里面，立刻便被磨散成一缕缕的元气，岳清施法，操纵这砂化成星云漩涡，向上席卷，要将那架莲花灯连同上面的人全部裹到里面，磨成劫灰。
一真上人两道寿眉尾端骤然飞起，凝神注目，咬破舌尖，一口精血喷在镜上，然后将手腕一抖，沉声喝道：“敕令，疾！”那镜子立刻化成一片八角形的金光，周围显出阴阳相搏的八卦符号，跟周易八卦排列大不相同，团团旋飞着向下射出一片光霞，将混元星砂罩住。
当年易静在鸠盘婆手上吃了大亏，几乎形神俱灭，身死道消，被齐漱溟要回来之后，赌咒发誓一定要报仇，一真上人便和优昙大师联手帮她炼成的降魔宝物，阿难剑、兜率伞、灭魔弹月弩、牟尼散光丸、除邪九烟丸、六阳神火鉴等俱是专克邪魔两道的利器，其中又以六阳神火鉴威力最大，那宝贝便是仿照一真上人手里这归藏朝歌镜炼成，威力要小上不少，不过里面暗藏优昙大师所置佛光，专能克制邪魔。
鸠盘婆身为赤身教主，法力之强，虽然比不上沙神童子，但也厉害无比，一真上人虽然不惧，但也不敢单枪匹马跑去九还山魔宫替已经报仇，别说是他，便是易周以天仙的水平也没有把握深入虎穴，破掉鸠盘婆的五大地狱，然后再全身而退，至于易静说要找鸠盘婆报仇，也只是一句场面话，他跟易周算得，鸠盘婆再有几年便要面临天劫，到时候是个契机，可让易静去使其无法渡劫，借助天威，将其消灭，也算是报仇雪恨。
易静那六阳神火鉴便具有极强的威力，一真上人这归藏朝歌镜威力更是大得出奇，那么一团金光之中，射出大片的光霞，如潮翻涌，光焰朵朵，神砂飞上去的时候，被这光芒罩住，便似进入了另一个时空，随着上升，越来越小，等到了宝镜所化金光之下的时候，竟然只有小小的一把了。
注：原著上，写作一真上人、一真大师，上人、大师，在原书中，通常都是指的佛教中人，而且根据他借给嵩山二老的金菩提，以及易静所用的阿难剑、兜率伞、牟尼散光丸等名称可以看出，他是个和尚，还珠楼主在正传中，最初写他在峨眉山摩天崖修炼，很显然是要描写一位普贤道场的大和尚。原著上佛道不分家，长眉还有很多和尚、尼姑的徒弟，本文中尽量避免此类，因此把一真上人写成纯道士，易静的法宝，由她小姑优昙大师帮忙完成。
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谢谢大家的关心，医生让少看电脑，多出去远眺、看绿色植物……
今天一更，如果没有别的意外的话，明天恢复两更…
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