夜郎国，古倮（今贵州贵阳）。
这里相当于是夜郎国的一个政治中心，也是夜郎国最后的一处城池。
竹木做成的城墙箭楼上，满脸绝望的夜郎人正在和城下的夜郎人对骂，只不过一边穿的是竹子或是藤条做的盔甲，而另一边则是铁片交叠在一起的半身甲。
嗯，之所以是半身甲，主要是因为这些夜郎人的身高在一米六上下，最胖的那些人体重也只有一百出头，因此半身甲已经是他们的极限了，若是穿上全甲，只怕他们走不了十几里山路，就要开始吐血泡了……
而在距离城墙一里开外，燕颔虎须、豹头环眼的丁义正在闭目养神。
茅草搭成的小棚，简单的木案，草席为坐，除了泥炉上煮沸的用于沏茶的山泉水外，乍一眼看上去和普通农户也没有多少区别，浑然不似一个食邑中两千石的封疆大吏……
此战他选择顺着五尺道先进攻夜郎国南方那些附属小国，一路摧城拔寨，所到之处攻无不克战无不胜，只有在攻打北方的夜郎本土时才稍稍受到了一点挫折。
准确的说，这边的夜郎人叫做鳖部夜郎。
嗯，也叫做鳖人，他们的历史可以一路追溯到神话时期的应龙氏。
应龙氏是臣服于炎帝的一个氏族，炎黄部落大战蚩尤九黎部落的时候，应龙氏战功卓着，部分族人跟着黄帝混了。
而后到了鲧、禹治水时期，应龙氏再立功劳，一路经历了夏、商、周三朝，在周朝时终于建国，其国又称鳖国，大体位置在赤水之滨、乌江河套，也就是后世的遵义附近。
至于被称为鳖人，这主要是因为他们世袭了一个叫做‘鳖人’的职位。
按照《周礼·天官》的记载，鳖人掌取互物，以时簎鱼鳖龟蜃凡狸物，春献鳖蜃，秋献龟鱼，祭祀共蠯[pi]蠃蚳[chi]。
等到了西周衰落，楚人崛起，鳖部臣于楚，为黔中郡鳖邑，一部分不愿臣服楚国的鳖人一路向西迁徙，击败了蜀人，夺了蜀王的位置，之后又分裂出苴国之类的小国。
再然后，就是前316年，秦国趁着巴国想要灭亡充国，而充国又和蜀国结盟，于是巴国联合苴国攻打蜀国、充国的机会，一举灭蜀、苴、巴……
前311年，秦国以武关外地易楚国黔中地，鳖部夜郎人臣服秦，秦在这里设夜郎县。
最后，就是秦末夜郎复国，而刘盈本着‘一点也不能少’的原则，几年谋划，让夜郎国分崩离析，从而各个击破。
所以，丁义看着远处层层叠叠的夜郎人城寨，不禁摇头长叹。
可惜呀，一个发源自神话时期的部族，今天之后，就只活在史料之中了……
不过远处那些随行的秦人工师并没有丁义的多愁善感，他们正蹲在地面上，计算着该如何炸掉眼前这座城寨的围墙。
正如同手里拿个锤子，看什么都像钉子那样，有了炸药包这种跨时代意义的攻城武器，汉军在攻城之前，几乎不怎么打造吕公车、撞城锤、投石机这些旧时代的攻城器械，只需要推着那种顶上包有铁片牛皮的虾蟆车，将炸药包埋到对方墙根下就可以了。
这样的攻城方式，别说是夜郎的木制围墙、秦人的夯土城墙，就算是钢筋混凝土修建的围墙，也是一炸一个窟窿。
嗯，如果炸不动的话，就调整配方，加大药量……
也因此，举着盾牌和城墙上同胞互骂的夜郎人，内心丝毫不慌，甚至还有点小激动。
这，是天神才有的力量，也只有体内流淌着天神血脉的太子才能将这种神物带来人间！
一瞬间，许多夜郎武士褪掉铠甲，丢掉手中刀枪剑戟，双腿半蹲，双手上举，在人群中跳起了蛙舞……
像是被传染了一般，城外的攻城队形中顿时变得很是滑稽。
队形最前端，一排排举着盾牌，拎着长刀的夜郎武士正在和城头上的敌人对骂……
队形最尾端，则是一群群围在一起的夜郎武士，高高兴兴、满脸虔诚跳着蛙舞……
至于最中间的夜郎武士，有的面向前方正在骂阵，有的则转头看着后面的舞蹈，挥舞着拳头呼喊着‘雷王’的名号……
而另一边列阵齐整的巴蜀县兵戍卒，不等号令，整齐划一的向侧面挪动了一百来米，一副和那边的神经病们不熟的架势……
不过那些随军的汉人工师对此已经见怪不怪，只是默默计算完围墙的弱点，指挥着十多辆虾蟆车驶向标记的地方。
于是，鼓声隆隆响起，散漫无度的夜郎武士顿时手忙脚乱起来。
战鼓响起，若是还不严阵以待，只怕顷刻间就会被军法从事，人头落地！
毕竟军法有云，闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之！
城墙上，看着一辆辆咕噜噜而来的虾蟆车，夜郎人两两相望，从对方的脸上看出了相同的迷惘。
这，和大君、帅臣说的不一样啊？
按照他们的理解，这时候敌人应该应该举着竹竿，挥舞着套索向他们冲过来，套索是用来攀援围墙用的，而竹竿，则是用来撑杆跳，跃上城头……
但不管了，战争没有规矩可言，不管汉人如何进攻，他们还是按照之前的经验进行防守。
比如，用金汁烫死他们！
嗯，这是他们从秦人那里学来的守城技巧，也就是将排泄物煮到微微沸腾，然后用水瓢对着敌人当头泼下，不烫死他也恶心死他！
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