三月之后。
阴阳道四大秘地之一，秦天秘地。
今日，此间装饰极盛。
亭台浮空，飘浮承托于似虚非实的运气之上，左右回环，构成两道中间近而两端远的曲线。
席间数十人落座。
当中席位，正反错落。
这一处席位中间，是归无咎，姚纯上真，须贤上真，孔雀一族孔吾族主，赤魅一族公元明族主。
其余几位，是木愔璃，宁素尘，韩太康，文晋元，游采心。
另一半边，却是荀申、陆乘文、马援，孔萱，申屠鸿。
环坐其中的，是越衡宗梁真君，缥缈宗施凤楠真君。
归无咎闭目凝神；而姚纯上真、须贤上真，却与木愔璃、宁素尘等人，低声交谈。
而那一头，陆乘文、孔萱固是无所事事；而荀申却似在与梁真君、施真君密议道术，你一言我一语，似乎十分紧凑。
环绕此秘地，约莫数万里外，隐约可见一道道清光流动，宛若密云不雨，簌簌周流。正是一道极高明的阵法。
今日，正是隐宗、妖族与越衡、缥缈结盟之日。
数日之前，隐宗芈道尊、乙道尊与归无咎关于圣教道术的一番议论，并非无由。
原来，在隐宗提出成盟之议后，宁真君等人与东方天尊一番议论，当即做出回复，隐晦的点出成盟之议，需要看归无咎的意见。
从某种意义上说，二位道尊，已然提前示之“所求”。
归无咎传讯越衡、表明自己道术创立上的绝对信心之后，诸位真君，却是对隐宗、妖族之所求，有些踟蹰了。
所谓“结盟”，势必不能落于口头。
按照几位真君之见。
九宗有提纲掣领之功，隐宗、物力有人物规模之盛，两相结合，颇有益处。而九宗出力，相继扭转了隐宗与圣教争衡、妖族定品之劫的不利局面。其后也当加大力度，鼎立出手，进一步更改紫薇大世界的形势。
但是万万没有想到，对方所求，竟不至于此。
妖族也就罢了。
几大妖族之所求，依旧是稳固自身之地位。纵然龙凤隔断一界，但是如今交通联络的二三等诸族，却势必要大大扩张地盘。经此一役之所得，至少将来数个定品之劫中，也不至于跌落下去。
至于原本就在八正五奇之中者，更要借机稳固前十乃至前五的位次。
只要越衡、缥缈出力支持，不难做到。
但是隐宗的要求，则有些新颖。
因为魔道泛滥，意外的奇兵突起，打了圣教一个措手不及。所以在大势争夺上，隐宗所面临的压力，骤然消去。如今的圣教神道，无论方略如何，对于王朝以下的绝大多数中低层次修道者，失去掌控力，也是事所必然。
转型是迫不得已。
而圣教在道术上的优长，却令隐宗一方深思。芈道尊等人与归无咎之议，正是将隐宗的意图包藏其中了——
锤炼出跨纪元而长存的万古道术，彻底百家合流，凝练归一。
在入手门径上，需要得到九宗的援手。
宁真君等人，亦想不到隐宗一方气魄如此之大。应允与否，竟不能决。
因为隐宗之道术，到底并未臻至甚深境界。倘若贸然应允，但是经营良久却又不得突破，那反而会将双方关系至于十分尴尬的境地。
上一回传书之际，几位真君固然对于陆乘文这“信使”所臻层次十分欣赏。但是他们也能看出，陆乘文道行虽高，但是所行之路却奇绝而偏，乃是一突兀独立的古道术大系，丝毫看不见挪转渗透的分寸。
鉴于此，归无咎也并未直接表明态度，只提出了一个“互观气象”的建议。
此时之场景，非有今日而起。
待得荀申的出现，一举扭转了宁真君等人的映象。宁真君、施真君等人由越衡、缥缈宗道术入手，与荀申论之。而荀申举一反三，拆解变化，反应极快。
如此底蕴，“立道”固然尚有不足；但是有归无咎相助，“承道”、“合道”，推陈出新，演化变化，却能承此扛鼎之任。
时辰一至。
这一厢姚纯上真、须贤上真、孔吾妖王、公元明妖王；那一头梁真君，施真君，一齐上前。
一道尺许宽的长卷上，张开后约莫一丈有余。密密麻麻三四万字，赫然浮现。
诸位真君、妖王上前，各自用印。
而身后归无咎等人，怡然自若。
待六枚二寸大小的印记整整齐齐刻于卷上，诸人都是面露欣喜。
此卷祥光满盈，顷刻间一分为六，钻入六人之袖中。
只听须贤上真言道：“今日会后，甚盼与二位道友再论道术。”
梁真君微笑道：“能够与有上进之缘者坐而论道，亦是梁某之缘分。”
能够对一位本土出身的近道大能说出这样一番话，也算是难能可贵了。
其实今日“仪式”，作为旷古绝今、九宗本土两方合盟的大殿，似乎还是稍显简陋了些。
因为这一纸盟书，乃是第一部落实的“条约之盟。”
盟中所定，乃是越衡、缥缈两宗借用隐宗、妖族人力，推动九宗道术中炼器一道手段的盟约。这一传承上古的法门，非得有六十四位近道境一齐出手，方能成就。虽布拘修为高下，到底也是绝大的门槛。
作为交换条件，请两宗中的高明之士，拨冗百人，以两宗根本经典，参悟本土诸宗正经法藏，以期在百年之内，整理出初步的道术条目。
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